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$15. Eccliv, 17. 18, RESPVEÉSTA, Y: PARECER del Padre Maeftro Fray Andres de Villa del mifmo Cónvento. Ov la' ereccion del Monafferio , que erénden los Pádres Capuchinos en ela Ciudad de V alladolid , tienen enfu fa- vorla voz dé on Pueblo efcozido, que es ló mifimo; qué tener la del Señor. Tienen el confentimiento”, y parectres de los Religóo. fos delas Religiones mas iluflres , y de las MASgraves Per/fonas dellas y las quales con afittos del alma deféan ¿que eftos fantos Religiofos falzan con fúintentofanto , por parecerles ha de fer para gloria de fu' Dia vina Mazefad , y reformacion defle Lua zar y y que no les obffan las razones de vn Memorial,que enfi.contradicion fe ha: ef tampado, Dé donde parece puede comfar a fa Mluftrifóima del Señor Obi/po ; ferefha fúndación de confenitmiénto de las demás fundaciones ameriores 5) congerurar: que feráfindetrimentofuyo Y re/pondiendo pri- meramente á la primerapreguuta del cafo, que /? propone, deducido del Breve de: fa Santidad de Gregorio Dezámo quinto.Dego; que quañdofalrára el confentimiento deal. gunas Comunidades y) contradixeran , put diera el Señor Obifpoffu émbargo dar. li- cenciaa eflos Padres para findar licitd- mente, penconformidad dé lo órdénado por fu Sanidaden dicho Breve, Jipor otrocas minóle-.conflara la vtilidad deta nueva Comunidad; y/in fer detrimento de lás can: serioresfundacionesspor virtudde aquellas palabrasdel Breve Velaliás Ordinari;s locotum conftiterit; $c» 4 /a fegunda pregunta delcajó rejpondo Que.es Jan det da; cóntodafeguridad de. conciencia y y Jn ninguneférnpulo, pueden dir Jus votos y y confentimientos para dicha fhndacion por. las razones,que con erudicionyy piedad han dadolos mas Jabios, y pios deffa Ciudad, /moblrarlas grandes nece/sidades de e/bos riemposs: Pues por: fuflentar: una Ciudad rampopulofa comoV alladolid doze pobres de Fefú Chrifto mas,queparecesque el milmo lesinviaa ela Republica, nofolo nofehan de aumentar las necefsidades y y ¿mpobrez cerfó los: Ciudadanos ¿pero es el camino de remediarfus necefsidades yy enriquecerfe de parecer del Eclefiafbico: Elemofina vi- ri qual facculus cumiplo.Y el E/phtitu Capuchinos. Libro quinto. 389 Sánto elos Probervios : Sunt quí diut- dunt propria, Sc ditiores'fiunt. Los que reparten fus bienes con los pobres de Fefú Chriflo,porel mifmo cafo vendran, no apadecer mayores necefsidades , fino dte- ner remedio dellas,y feránmas ricos, Mas! Sioyen los Monafterios mendicantes y qué Je fuflentan de limofnay en effe Lugar, añaz dieran doze,d veinte Noviciosy no fe hiziez rac/trupulo de quefín embargo de las granz des necefsidades , que al prefente fe pade- cen, fe los fuflentára confús limofnas la Re> publica? Pues porque nofo dira lo mi/mo de los Padres Capuchinos, que pretenden fun dar aqui! Mas + Si doze hombres advene- dizos, y eflraños vinierañ. de nuevo della Ciidad , y fé obligiran, 4 que aquella tan grandiofa'beredad, y tan celebrada del Marqués de Tábara (queesla que con li beralidad;ygrandeza Chriffiana fe hada- doá los Padres Capuchinos) fueffe vna ré- creacion Divinadel alma, y cuerpo delos .uezinosdefle Lugar, y que de ellatuvieJén devalde ya lafínra; ya la hortaliza, ya las femillas, yerbas; y flores ;p juntamente fe :obligdran d que aquel fitio de alli. adelante Je trocaffe enlazar fantoycafa de oracion , y de Divinas alabancas y hera de: plantas Divinas, dondetambien Diosf2 vénerajJ? y del támhlen:f+ viniefea verificar lo que dixo Ofras Et erit inloco vbidicitor eistúda popalus mens; dicitur eis Fi- lijDeiviuentis: 54 2//os hombres advé- nedizos/+oblizaran a eflofoloy porque les dieffén,quien quijreffes en poro de pan para Júfuftento; parece,qué la Republica hiziera fanta; ypridentemente en admitirlos y y «aun deblerarogarlos , pues cedia en: tanto decdroyy vtilfúyo. Puesefle concierto ha= zen'con Valladolid no qualefquierafalidos, fino vnos Varones Apoftólicos': y demás deftoferan Jus Predicadores Evangelicos, Angeles de guarda a la hora de la múerte, finótrosinterefes, que tooperana Dios en la falvación de las almas. Por lo maljozgo feles puede ddr fin efcrupuloninguno: lali cencia y que piden , y aunvobarles. To de Dios ha dehazer' efte benefició san grande aeffaCiudad. Effoésló que fiento. Salvo meliori iuditio. En San Benito el Real de Valladolida 18. de Septiembre de 1630. Fray Andres de Villa. Kk3 RESa É Prob. coItá 24. Offesc.ti10s Ls E