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Plalm. 38. .3. Feclins, 48. Comoaborrecia tantotratar con per- ».1. fonas feglares , avia paétado con el mucho gafto , y cierta perlas Portero, no le llamaffe a ellas me. fion,de que fatisfecha la obliga: nos que en grave, € inevitable ne. cion: del rezo, avía de permitiría Elula de la cefsidad. Por eftoyaunque era buf. luego Fray Cyrilo al amigable tra- comunicació cado de muchos. , porque eran mu= to, y converíacion: y que el lance e? feglares. chos los que le conocían , y defeaz pedia , y el tenia tan defeada.: Pe uftre exé- van comunicar, era raro el que lle= ro dilatófe la oracion , y el reti-: plo. gava aconfeguirlo,dexando cafi toX ro: por tanto tiempo , que olvidas dos la emprelfa, que el Portero les do el fiervo de: Dios. del fitio., :en reprelentava con tanto eftremo di= que fe hallava ,le.conmutó en Iglex ficultofa. Aun lo era mas la deque fia, donde. dedicandofe :fin ¡inter faliefTe de cala 3 vifitar a perfonaal=. mifsion al! efpiritual exercicio", par guna de fu antiguo conocimiento 0 ra el qual fe le aviaconcedidoaquel de funatural parentelco; porque pof- feparado retrete, ni quifo falir del, feído todo de la gracia, nada de fi ni que: nadie en el leimquietafle. No: queriaconcedera;lo que tras conli= empero por efta fevera efquivez ¡n= go refabios de humanidad 5 y natu= currió enojo alguno de. lu. deudos; raleza, antes le dió nuevo'motivo de: efti.: $.143: En cierta ocalion le mando. eli mar, y reverenciar deffalimiento. tan Guardian de nueftro Convento: de gloriofodecriaturas, como el que: en efta noble llama el coracon de Fray Cyrilo , por la meditacion , y «COM- templacion de los foberanos bienes del Cielo: entonces , como lo obfer- vavanlos Religiofos, que moravan con el, feleoían vnas mal pronun» ciadas vozes ; vnos vehementesfuf- ¿piros , que eran como vivas cente- ¿Mas y que defenbrian el interior. ar- dor, que padecía fu animo. Del eran Sus frequentes converfaciones , O por mejor dezír,de folo el fabía pro- nunciar conceptos fu voz. Aunque eraelfilencio, que oblervava, tanri- gurofo,refpondiendo tal vezá lo que alguno le preguntava , parecía: llama fu lengua , que encendia: el animo de los que: logravan fu exortacion. Barcelóna fe partieife luego 4 Der- túfa , y para efte fin fuefle al Mue- Capuchinos. Libro quarto. 361 mero mas copiofo de paflageros; no de-otra fuerte,el que -governa- va en efte lance la embarcacion , tar. do dos: dias en defembarazaríe del puerto, Fray Cyrilo, pues, que co= mo diximos,Íe avia retiradoa la caía de fu. pariente, acordandole de que Chrifto avía dicho'en el Evangelio, O »ó. que el que quifieffe orar con quie- tud, bufcalfe el retrete. mas apar- tado y y cerrada la puerta d¿l, ha= brielle la del coragon azia el Cies lo, apenas puío en la caía el pie, y las lado: 2: deudo , como lo pedia la caridad y quando le pidio: algun apofentillo el mas: efcufado , don< de fu Compañero, y el pudieffen afsiftir al exercicio de la oracion: Obedecióle el dueño de la cafi con Fray Cyrilole avía manifeftado aque= lla experiencia, | de nueftros Relí: llea faber , fi avía alguna embar- Llegando vno FAA ] : ! : ; | $.144: cacion , que llevais el milmo via-. giofos mas autorizados , y . gradua- | ge. Aviendo averiguado Fray. Cy=, dos al: Convento, en que: Fray : Cy=Padece ás rilo morava,y aviendo fabido quan lumnia efle ¡ r no perder aquella. rilo que fi , por no perder aqu ' retiro del va ocafion , que juzgó: muy! proxima, fefue a aguardar,le executalle'a vna. caía, que eftava cerca , donde. vn deudo fuyo morava. Pero. como fucede de ordinario, que, dilatan: los Marineros el viage c ontra lo pfrecido, porque concurra á.él nu- .. to fe efcufava de la comunicacion: delos que vivian, de: Familia con ely empego a «tener por fofpechofa- la conftancia de fu retiro. Ofrecida, pues , ocalion: le llevó configo a la huerta, y le hablo:con- eftas beni nas palabras: Mi Fray- Cyrilo, fabe HA ron Santo.