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deftierro,y fofpecha del homicidio, le eltorvavan ponerle luego en execu- cion;porque fabía q noavían de admi- rirlelos Religiofos , hafta q conftafle defu inocencia, y cefafle del todo el —pleyto con la parte agraviada. Del- Peligro 4 4 Je efpone por Jer admitido ala Religió. 5.82. Su mortifi- enció, y adf- ] tinencia, me ues de aver morado dosaños en el Reyno de Inglatefra,bolvio a fu Pa: tria,y apenas fe hallo a ella reftituido, juandobufco amueftro Provincial, y con humilde rendimiénto le pidio le agregalle al numerode los Novicios de nueítra Orden ; pero como no efta- wa del todolibre,y purgadode la fof: pecha,que avemos dichoyleexorro el Provincial á queyantes que tomaffe el habito,fe prefentaflcal Juez, y traba- jaíle por dexarle fatisfecho de lu ino: cencia ; porque menos: que eftando efta comprobada, y'aflegurada, no po» día cl admitirlea la Religion. Como le ocupavatan eficaz deleode entrar en ellajabrazo eftepeligrofocontejo, y le clpufo a la vltima fentencia del Juez,uunque eratan dudofo el efeéto delia. Prefentole,pues, entro enla carcel , empezó d correr el examen, y averiguacion del pretenfo crimen, y en fin amparando Dios la: inocencia del devoto joben, fentencio a favor della el Juez , dandole por libre del homicidio , y por: fallos los indicios, que le arguían complice en el ; con que yá fin inconveniente denota al- guna , fue admitido á la: Religion. Cumplio el año del Noviciado , con- tinuo el fervor,conque avía entrado en el , y hallandofe en edad de veinte y cinco años la mas peligrofa por com- batida de la halagueña , y difsimulada guerra de los fentidos , te la hizo tan cruel, y continua el nuevo foldado de la Serafica milicia, con la mortifica- cion,y la penitencia, que los avalallo finexcepcion alguna al ditamen de la razon, tanefcrupuloloen lu trata+ miento , que aun tenía por fofpechoía aquella precifla remifsion, que la prus dencia concede al animo. | Negava a los ojos todo,loqueno erainelculable empleo y y Lolo conces diaal guíto los manjares mas grofe. Capuchinos. Libro tercero. 235 ros,y viles limitando fu melía a vnas legumbres con efcafa porcion de pant y aunque defpues reconociendo el Superior, que era aquel modo de abl- tinencia mas auftero,que el de que neceísitava la complexion debil de Fray Miguel, le mando aumentafle algo a fu cotidiano. mantenimiento; fin embargo ocurría á la necelsidad con grande advertencia de no obede:- ceraldeleyte. Entonces comía mas, quando era defabrido , o contrario a fu guftoloque comia. Si tal yez cra elplato mas regalado,no le dexava de tomar, por nohazer publica la abíti- nencias pero contento con mirarle, (e quedava en ayunas de fu fabor. Amante fiempre dela oracion, afsi diftribuía las horas della , que li en ale gunas ocafiones le facava del Coro , 0 la obediencia , o la caridad, medido el efpacio de orarya que avía faltado, le reftituia defpues con vfutas,vacando a Diosen quieto ,.y folitario filencio por todo el tiempo, quele era polsi- ble lograr.Era humilde de coracó, en que fintió agriamente que le promo- viefíen a los eftudios,diziendo, que fi la materia huviefíe de correr por fu enio , € inclinación ¿ más eftimára eftaríe en cala fimpre Comerciando con Dios , que adquirir prendas , que le facaflen della , o para el minifterio del pulpito, 0 para otras ocupacio- nes.Sin embargo por no faltar ala del eftudio ,en que le avía puefto la obe= diencia y ni perjudicar a la devocion, atendíaa lo vno, fin olvidarfe de lo otro; aplicando empero mayor cuy. dado ¿adquirir el efpiritu de Dios, que alcanzar humana fabidoria , A quien figue de ordinario la vanidad, de que para citar fiempre libre huía toda converfacion, y-mas de perlonas Seglares. Solia dezír, queá aquellos Religiofos , que comimican -muchó con ellas, pertenecialo que dezjá Das vid: Mezclaronfe con los Gentiles, y apren- dieron [us obras: Arvieron a fus Idolos; con que incurrieron en el tropiezo. Son con- tagiolas las coftumbres, y profanida- des del 11glo,y fe comunican con faci. li. $83. 0 Sn oracion,y humiland. Perjudicial la comunica 5008 cion fiequé- É te con Segla 7 Fes. Pal. 10f. VS.