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í a 4 po ao a MN AR a A Es ; , 222 Quinta parte de las Chronicas de los Menores MARIA y que tiene alli tan fingula= res veneraciones, $.43. Pertenecetambiena fu aufteridad el zelo dela fanta pobreza: virtud tan obfervada defte ¡luftre varon, que ja= más admitió a fu vío cofa fuera de aquellas , que cóncede la Regla a to- dos. Por lo qual,fiendole precifo pot. Ícer vn cuchillo para cortar las plu- mas,y alguna otra alaja defte genero en orden a poder efcrivir algunos li. bros , que defpues facó 4 la publica luz,con grande vtilidad de todos los Fieles, en particular Religiofos , no podía quietar el eferupulo , que de aqui fe le origiriava, por mas que el Confeífor le tenía dicho , y aflegura- do,que podia valerfe de aquellos inf trumentos fin la menor injuria dela pobreza, atenta la necefsidad que de ellos tenia. Sin embargo clamava a Fferupulo $ vezes,no lin grave pelodelanimo. O padece en or difponga el Señor que acabe yo eftas den al. voto obras, d que mehe dedicadojantes de de pobreza. Calie defta vida para defpofleerme,de lo que para continuarlas necelsito, y de que acalo fe podrá valer'el demo: nio enla hora de mi muerte para acuz larme en el Tribunal Diviño , como' a tranígreflor del voto de pobreza, que tengo hecho, y debo fin excepa cion alguna obleryar! 5.44. Tal vezclReligiofo, queafifMaa la cocína,confiderando la debil coma plexion , y otros achaques de Fray Alexo, aque fe juntava fu continua predicacion, y eftudio en'los libros que componia yle preguntava qual modo de comida le feria y Ó mas pro- Oro exema VECHOÍO,Ó mas grato. Y fimovido de plo de fu por efta _“aritativa inftancia explicava breza. — AP£titoparticular azia algun manjar feñalado , luego que advertía que efte no avía llegado 2'la mefa comun de los Religiofos , aun defpues de puefto en la luya quedavaintacto, Porageno a la pobreza fanta, que tenia tan en fu animo. Xx pk Su zelo de pobreza. De fu oracion, formones, y libros qua j Jacdd luz, A CAPITULO VI Efpues que cerró Fray Alexo. D las puertas todas de los fenti. dos,en quanto pudo fu cnidadofacir=, cunfpeccion , quedó con vn humilde: tad es conocimiento, de que fiDios no guar. /vlD da la Ciudad, ninguna vigilaricia ha»; y mana es baftante para impedir la eno e tradaá losenemigos* por lo qual con oración , y Cotitibuos: ruegos encos. mendava'a Dios la feguridad de fi» cuerpo, y alma. Y como nodormian: las centinelas , que avía puefto de fi: parte el varon infigne en la atalaya del coragon, y por eftoera impolsible llegar a €l imagen, niafeto de aque= llosque entibián, ó divierten el anio moen la contemplacion de lo Celef tial , eftava fiempre el Íuyo propor. cionado, y habil para largas horas de oracion, y recogimiento: y fiendoafsi que trabajo, y lato 2 laz diferentes! libros, y gaftó en la predicación mu chos años, lin embargo eran trezelas horas , que cada dia confagrava' al exercicio.de la oracion; y comoel ha bito della; que avia adquirido , tenía lu interior tan purgado dediftraccios nes, era lo miímo ponerfe delante de Dios , que fixar eh Dios la operaciory toda de lus potencias. Y para que la | boca confagradaa fu Mageftad no fe- 0 manchaíle con palabras ociofas, no la:*, y abría fino en vrgente necefsidad, y "4% Entonces eran Oraculos fús vozes, en y que folote gía lo que podía promover: 1 el Divinoamor, | 3 Era de fu oracion materia la mas $ familiar la Pafsion de Chrifto y que 3 Cconfidetáva con tan Intenía aplicas Es Jah : . ys quete med cion del animo , que elevado aia el: tacióla RN Ciélo efte , folia llevatfé al CUEtpO oy, y Muere tras s1. Pór lo qual fue vifto algunas "te de Corifo. vezes enextafis maravillofos, lupe- 0 rior a latierra, volar enla carroza de la Cruz con las alas dela oración; y contemplación. Imaráava 2 Ja B4poÍa; comp e abragádoa Chriftocrucificadotomo »,13» a , A . AÑ .46, 3