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e o E E 180 Quinta parte delas Chronicas de los Menores fu bendicion. Relpóndidles,dizien do : Ay pobre demi! amados Padres; y Hermanos mios ¿pobre de mí, co- mome atreveré abendeciros, hom- bre miferable ,que nacíén pecado, y me hallo acuíado de tantas culpas! Mas razones, que yo os pida a todos vofotros ,que alcanceis de la Divina Mageftad tengan feliz logro vuél. tros deleos en ordena mi ererna fa lud. No por efta Humilde'repalía fe retiraron, los que avian pedido la bé: dicion;antes continuada fun flancia, , y rendido el enfermo a ella; noin las grimas, dixo : Quedaos con Dios mis Padres: Hermanosmios, quedaos coñi Dios,pues mé aparta de vueftra come Beudice 4 los paña la eternidad; 'Concedaos la sircunftan-- bondad Diviná el cumplimiento mas tes. dichofo á vueítros deléos. Y conto da aquella caridad», que me esconce- dida, fuplico al Omnipotente Señor de los Cielos, y dela tierra confirme la bendicion,que me pedis, y yo efpe- ro confeguireis.. Entonces: fentado enel lecho, y levantados azíatl Cie: lo los ojos, y las manos, formó con la dieítra la feñal dela Cruz fobretos dos los circunftántes,defeandoles to-= da felicidad temporal, y eterna, y de. xandoles con fumo confiselo ; y conf= tante efperanga y de que mediante aquella bendicion les avria comuni: cado el Cielo lingulares dones de gracia, | ALS $.169. : Amenazado mas proximamente del golpe vitimo, pidió el fiervo-de Pide la 1. Dios el vitimo auxiliar Sacramento tremaPnejo, Ae la Vncion Extrema , Y con:mas tervorofos actos clamava a Dios le perdonalle los yerros de toda la vi. da. Temia los divinos juizios, y re- petia eltas vozes con fentidifsima Peme medi. confufion : Quien conoce , o entiende fús delitos? Limpiame, Señor, de mis ocultas Plalm. x 8. manchas, y Perdona atu Jiervo las agenas p.13. élpas. Enfeñava entonces, que no ay Prov.28.», “QU Virtud tancabal , que meditados 14. los prado Juizios de Dios, node- ' enaríé de miedo. Avia aprendi- $. DS do del Elpiritu Santo que sal hom- brees bienavemurado que fiempretemeX: 23 + A que efte avia fido genio cómuná loa. Santos todos , San-Auguftinle manía fiefta bien endas palabras, que fe fía 4 guen:Grandes/on tsjuialosySeñor Dio , y Juezju//o y fuerse , que júzgas la mifma oo. si igualdad, y obras ineferutables,y profundos «ON efectos : quañido los edita fé efremecen tmls bne/JJostodos,porque nlñgún hombre efa td figuro mientras vive fobre la tierras para que te firvamos piado/2mente todos los dias de nuelbra vldaentémor, y 600 tén blor yen ti nos alegremos; para que no aya: 0b/équio fíntemor y goz0/fn Jobrefalto:, Jue E Je gloria, mi el que ed ceñido, vi defceñidos 2508 mi fé glorie delante de ti toda carnes añtes fo; llene de pauor yy horror en:tu prefentias quando todo'hombre ignora fies digno. de amor,o de odio, yno ay cofa fín incertiduzas: bresmientras nollega laerernidad: Enue: lando, pues; Fray Jacintoel exemplo: deefte, y losdemas Santos , que'cli.: gieron antes el temor ingenuo,quela: demafiada confiangá, temblava de los; juizios de Dios: 1600 00% sois 0 Traída la Sagrada Vncion y rogó: $.27 con-profunda humildad a los Reliz ¿55 giolos rezafíénen atencion piadola,y" ¿Isa devotalos Plalmos,yRogativasacol=.s de la tumbradas , y £l contodos fs fenti=:srema dos cabales refpondia a cada Vincion,. A y palabras de ella,fegunlo pidelaad- 3% miniftracion de aquel Sacramento en' el Romano Ceremonial. Comoapliw, cada la eficacia de alguna vntura tue- lemitigarfe el dolor, afsi con la del azcyte Sagrado, fe templo,y auñaca- bo.el miedo de los Divinos juizios, que a via ocupado el animo del enfer: mo,y quedo có la divina gracia quie- to, y fortalecido. Dixeron entonces algunos,que para comprobar,quelos. +. Sacramentos de laIglefia comunican gracia, a los que con difpoficion los 5 reciben , baftava:el exemplo de Fray, "ON Jacinto, Porque apenas avia recibi- Queda le dolaSanta V ncion;quando la del El gre, y fu piritu Santo bañó fu alma de calidad, /ecido. * que olvidado de los vehementes do-, : lores, y apretadas anguftias quee tava padeciendo en el Cuerpo, yres 20 bofando interiores gOzos , parecia y averle transformado en otro hombre.