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DIA DECIMO. 385 lincuentes, que habiendo pecado delante del Cielo contra Dios; y para no experimentar los golpes de la di- vina justicia, procurarán aplacarle en tiempo oportuno con frutos dignos de penitencia: instituto parecido 4 la escala de Jacob, en cuya cima estaba el Señor, y por cu- yos escalones subian'y bajaban Angeles, esto es, las al-. más puras que dirigen á Dios sus oraciones, haciendo subir al cielo sus humildes y devotas lágrimas, para que bajen '4 enjugarlas las divinas misericordias: instituto semejante 4 un ameno jardin ó paraiso delicioso 'en que su Divina Magestad tiene flores escogidas y agradables á4 sus purísimos ojos: la blanca azucena de la pura casti- dad, el clavel jaspeado de la santa penitencia, la encen- dida rosa de la caridad, y el recto girasol de la presencia de Dios? Sí, amadas hijas en Jesucristo, debeis amar la religion en que hubeis entrado, porque en ella 'se cae mas tarde; se levanta mas pronto, y se experimentan en mayor abundancia los auxilios y gracias del Señor. De- beis amarla, considerando lo apreciable de la divina gra- cia, lo precioso de las virtudes, lo' dulce del camino del Cielo, la felicidad de servir 4 Jesucristo, los dones que comunica su Divino Espiritu, los consuelos “espirituales que dispensa á las almas fieles, la tranquilidad del cora- zon, la esperanza cierta de las promesas del Omnipotente, y todas las ventajas de los hijos de Dios. Debeis amarla promoviendo con vuestro ejemplo' la masexacta observan- cia de sus leyes, y no descubriendo jamás las debilida- des, flaquezasy miserias de la comunidad, ni de las parti- culares que la componen. Debeis amarla, aprendiendo de una Religiosa el silencio; de otrá la modestia edificante; de esta, la caridad con las enfermas, de aquella la pun= tualidad á todos los actos de comunidad: de unas la obe- diencia, de otras la: pobreza evangélica, y de 'todas la virtud en que mas brillen y sobresalgan , como lo hacia el glorioso San Antonio Abad, y con cuya práctica llegó 4 la santidad mas eminente. Debeis amarla, adminis- trando con inteligencia y desinterés propio gús' bienes