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5 y dzeradas,que llevd cafñ Gempre lobre tas efpaldas delon» idas ¿ con que á cada movimiento que fu cuerpo hazia, e aquellas leníbles heridas le renovavan. Pero dexenme $ ponderar por 2012. | $. l. QYE ESSA CRVZ NO FE PENITENCIA , SL alivio de muchas etras,nola (levava para preferva- cion de loscontagios del mundo, fi para antidoto ; deotras afperezascon que tratava fu HO Cuerpos Allava/e el pueblo de Dios lediento,en vna de las A A maotsonesqae cicogio en fo peregrinacion para la deícanío ; y aunque Hmllaroo algunas aguas en- el campo:, las experimentaron tan 2ammrgas para el guítto, que aunque la (ed lesquexiva, uo le atrevisn a bever de ellas, Nec porerant bibeve de Mará,ep quod aque cffent ama- Exodo, - ra. Alligido Moyles,coníulto conel Oraculo de Dios, y 15; delo confejó arrojo en ellas va palozbadid elta diligen= cia,para quedeíde entonces (e codo paran las aguas. Et imduicedenem»erja funt. Otras de oo. menosmala-caliz + dad hailaroniosdel pueblo en otraocañon,teguo fe el « criveen el q:de los Reyes.Pues no lolo las experimena tacon pelsimaslos que las bevian,ú que conocicron,que efteritizavan las plantas que las chupavan. Aque pefsima y, Res, ¡funt.Dezia es pueblo» gido al ProferaElicozer terra fe c3,9. y, prilis.Traecdane aca,dixo el Profeta, vn valo de lal al joí. 19. tante, y aplicadie al maoaotial de efía fuente.Hizofe afsis y conelía medicina, fe recorocio luego la mejoria, que dr[cavamen las aguas. 4 force mili vas novum,(7 aittive inillud fal, Al reparo.Gomo Elileo 00 figuio en eño el exemplar ¿de fusantepaflados? (Que nunca por aotiguos,le han de delpreciar los medios experimentados.) Como no arro. javnleñoenebas aguss , fapueho que vio lograda en Moylesla esperiencia? epamos que alegorizan ynas, y i Otras