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; Confer.3. Del fugeto de los Sacramentos. Ya efta Propoficion ch mi Praálica, traT.10.n4m.9. y 15 .Puescomo la conclufiorr antecedente no habla có los Miniftros¿fÍíno con los recipien- tes; de al es, que fe puede dezir les bata la intencion habitual , aunque fea mas fegusa la virrual,(n que en efío le obre contra. el Decreto de fu Santidad. $9 Mas yá que no obíte efle Decreto; pero parcee la doftrina de efta conciufion contraria a la que di ximos arriba Corf.2.5.2, N4M.47. dond: para probar,que en el Minif- tro no bafta la intencion habitual, para hazer validos Sacramentos,ci- mos por razoñ,que la intencion ha- bitual no balta, para que fea volun- taria la efeccion de los Sacrameétos; fed fic est,que tambien la recepcion de los Sacramentos ha de fer volun- taria en el fugero,quelos recibe,co- mo avemos dicho en cfta Confer. concluf.2. num. $6. Lucgo no bal- tando la intencion habitual, para 4 fea voluntario cl atto, no baltara el- fa intencion habitual , para rec bir valiiamente los Sacramentos. 90 — Para dar folucion a efte ar- gumento,íe ha de notar la doétrina, que dexé dicha encl tom. 1. de Las Confer.tradt.2. fet a .Confer.t.$.1. Hum, 3. donde explique como ay vnas colas, que fon voluntarias ex- prellamente,y otras implicita, d in- ter, Lamento. 1al (upuef- LO Impomucre as argumento facil- ménte,diziendo que la intenció ha- bicual no balta, para que fa cl agto voluntario exprello; perobalta para Parte 2, clar 35 que lo íca inrerpretativo: y quando diximos,que en el Minifiro.no feria voluntaria la adminiftracion del Sas cramento, hecha con intencion ha- bitual,no fe ha de entender, que no feria voluntaria interprerativa;pero efta no bafta para hazer los Sacra- mentos, aunque balte para recibir!os por la razon dicha en el m4m.87. Y configuientemente baltará la tuten- cion habitual , la qual es fuficiente, para que fea voluntario interprets- rive cl afto;y advierto de pao no aya equivocación entre ello volun- tario interpretativo , caulado de la intencion habitual, con la imp!icita, de que queftioné en la Confer, pal fada $.3.c4f0 61.30.07 feq.Porque aquella intencion implicita, fe pue- de llamar virtual 5 y elta,de que ha- blo en la conclufion tercera , es ha- bitual, 91 Conclulion 4.La recepcion de los Sacramentos obliga per fe y y y obliga per aceidems,La obligacion per fe cn la fubítancia, es por derc= cho divino,aunque en el tiempo es por modificacion de la Iglehia:v.g. la Euchariftia deve reci bife ; or or. denacion divina;y cl que ef: fea en la: Pafqua , es por determinacion ae la Igleia, Per fe, tienen todos obligacion de recebir el Biptifmo,y Confirmacion,y la Penitenc a.y Eu cariftia,y la Extrem:vncion,Accrca ce elte vitimo Sacramento; veafo la 2.partide mi Pradti traia3.cap 5. p:3. La razon essporque obligacion per fe es aquella,qh: nace fin refpec to 2.0tro fin ¿ccidezal, y cltraños/ed fe