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Confa2. Comofehan de adminifirar los Sacramentos. Diana cíta opinion,y có razonspor- que lc roza. conla 1. Prop.cond.por Jnoc.Xf.fegun dixe en-el m.2./4pY» Pero tiene por probable la de Regi maldo, ¿alli cita, el qual dize,g 19- tencion virtual es aquella,4 clta em bebida,e incluida en las acciones;q de fu naturaleza, 9 porinítituto de Jalgle Ga.cftán ordenadas para hazer los Sa gramentos:v.g.el veftirfe para ezir Mifa,el entrar al Confeflona- sio para ablolver ; y ela intencion implicira,dize, es baftante para ha- zer los Sacramentos , como.BO aya otra intencion contraria. Efta opi- ,¡nion cita Leandro del Sacram. p.I» tralt.1difp.4q»16.y parece la riene por probable , pues ala contraria, que el ligue, llama folo mas-proba* ble,Eltc diftamen de Reginaldo ci- ta tambicn Machado tom, 1.l:b.3.Po 1.tr4(,1.docum. 4. fubnum,.6. Y nilo aprucba,ni reprucba. 71 Mas yo no lo tengo abloly- tamente por improbable, ni lo.con= deno por, tal,y puede probarít de ef- te modo : Nunca fe eligen los me- dios ordenados a vn fin , in intcna cion del tal fin:atqui el veítirles Sa- grados Ormamentos , preparar el Caliz,falir al Altar , y.las otras ac- .ciones,có que le hazen efte,y otros ¿Sacramontossfon medios ordenados alfin de la Mifla,y Sacramétos:lue- go nunca fe cligen,eflos medios L£n ¿¿nrencion del fin.La mayores cier- a, Flota ”1que el hom= bre,a diferencia delas bruros; obra enfus operaciones con reípetto al fin: luegozSc.Lo puo(que esla ra- 27 zon de Reginaldo)el que va a orde- naríc de Orden Sacro,por el miímo cafo que fe ordenasíe obliga a la có- tingencia, por.eftar cita incluida ea la recepcion de las Ordenes Sacras: luego el que vá a celebrar , y admi- niftrar los Sacramentos, fc ha de de- zir, que lleva ya baftante intencion Incluida en Jos medios conducentes para hazer los Sacramentos, Y finalmente, porque ficodo tan fragil la memoria de los hombres,y _tan facil yna digreísion del penía- miento muchos Sacramentos:fé ha- rian nulos,por:falta de intencion;( no le admitiera ella doétrina, de Y baftala intécion embebida,e-incui- Aa enlos medios,que pone el Minil tro, Ordenados ex fe ala efección de los Sacramentos. Efto juzgá pra- bablc hombres Dodtos de mi Reli, gion,a quienes lo he comunicadosy lo trace tambien mueítro Bona Giá- cia , diligente Efcritor de mi Reli- gion, en fu Sumula,verbo Mifayis »Addit..S.Intentio. . 72 No obftante , juzgo.que:lo contrario. cs verdaderozy asi rofpó- do. , que fin intencion , falrem:vir- tual , que procede dela aGiual,.y fe coníerva en los medios ordenados a la efeccion del Sacramétosnofe ha- ze clte validamente. Y es la razon; porque la gfeccion del Sacramento es.adto. humano: no lo puede fer fin intencion,que proceda de voluntad, Que precedió , folo porque Jos.me- dios ordenados al Sacramento la in «Cluian ¿Juego no bafta para la efcc- «cion.de los Sacramentos aquella ¡in- Da ¿Tel