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. Qo rf.3. , fehré dofrina y pues.es de fentir cl- te dofisimo Au tar , que en aque- Ma Propercion $ 7.no fe condena la opinion, que dize, que la atricion natural es baftante para el valor del Sacramentozporque dizc,que aque- llas palabras 3 Basta la atrición 12> tural Galvan baftante mente dizie- do,que fe condena el dezir, que bal- tan paraol fruto del Sacramento; y que fiendo de cftrecha interpreta- cion efta condenacion , ngfe ha de ampliar, fino reftringir : quando fe puede lin ampliarla, Galvar el fontido dé la Propolicion condenada. Tam- bien eltas palabras : Capaz es de la abfolucion: ¡fe pueden falvar enten- - diendolas de la capacidad aGtiva, y fruttuofy de la abíolucion : Luego fiado de eltrecha: interpretacion eltacondenacion,no parece fc 'ha de ampliar diziendo, que hablan tam - biem de la capacidad paísiva, y de la capacidad para el valor del Sacra- mentos dro ¡189 -¡Reípondo lo 2.concedien- dosel aritecedenie y Conforme 'a la doatrina, que enfeñe en el lugar ci- tadoy y niego la confequécia, y doy ha diíparidad: Porque como para e Sacraméro de la Penitécia requiera el Concilio Tridentino fefó.14.c4pi 4 maatmrición, que proceda de imá pulfo-dl Bipirita'Santoyy laatrició natural no proceda de ce impulto, hao de moscivo natural: la opinion, que dezía ¿era baltante la atricion natural pirac) valor del Sacramen- toy parco le ogonia al CócilioT ri- dcatino,y por sllo fe ha de juzgar Parte 2, - > Dal Sacramento valido, informe. condenada,emel fntido de que bal te para el valorz pero como en efe lugar, clConcilio, mencionando lás partes , que lC.requicren para elto Sacramento , no haga mencion de la noticia de los Mylterios de la Sá- tiísima Trinidad , y Encarnacion, por efía razon noparcos fe opone al Concilio el dezir,que no fon netef- Sarios para el valor delSacramento, ni para la palsivadiípolició cel po- nirencezy asi parece queda lugar pa xa dar aqui mas piadola interprera- cion a las palabras de.cíta. Propofi- cion 64, que a das de la Propoli- cion $7. 190 ¿No he citado Aurores en citas refoluciones,porqhe no he yit- to quien las trate debaxo de efta for malidad;y porque tiene alguna no- vedad celta doétrina, yo no la juzgo por fegura,ni me attevo a relolver- la por mi miíno; aungue confideró (eria de grande slivio ara los Con- feflores,y confuelo para los.peniteh tes; porque fi damos, que la noticia de cítos Milterios de la Santilsima Trinidad, y Encarnacion estan nc» coflaria para. elte Sacramento:de la Penitencia, que fin-ella no (6. puede recibir-valido el Sacramento, hallas remos muchilsimas cófefsiones ma- las porefta caula,pues (on-muchi(i fimos los penitentes rudos omiflos ensaprender celtas colas,y 4 no hará mencion cu la confefsion de efta fu ignorancia ¿y muchos Confeflores no preguntan de ella,ni haz exa- min ca laDottrina Chriftiana.atal les periventes,con que cltos-cftaran €g con