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qna 95 Pratado 5. Del Sacramento del Bautifmo, tendria el fugero todos los requil- tos necelarios para recibir cl valor del Sacramento,y lus cícétos,y fru- rossluego le.le avia de adminiltrar. 121. Refpondo lo 3. que fi por feñas no podia efle lugero fer inf truido en la Fe,y dolor de (rs peca- dos aítuales , no lele podia licita- mente adminiftrar el Bautiímo.La razon es : porque en cíle calo el (u- gero cítava incapaz de recibir el fru to del Sacraméto,y es forgolo fuef- fe informe: arqui,no es licito admi- niftrar el Sacramento a quien tiene obice para fu fruto, y lo ha de reci- bis informe : luego a clte lugeto no fe le podia licitamente adminiftrar el Bautilmo. Añaden los Dottores sitados, queen efte caío fe confulte al Señor Obiípo,o Prelado,para que «con concurlo de porlonas. graves, doétas, y experimentadas , fo haga juizio de la fuficiencia del (ugeto,y de la capacidad,que puede tener pa- ya recibir fruétuolo el Sacramento. Objecion corra la primera refpuefia. 122 Elle Íigeto no puede te- ner intencion, ni voluntad de reci. bir el Bautiímo ; Juego feria nulo lí fe Je adminiftra,La confequencia es legitima 5 el antecedente le prucba: No fe puede querer, lo ¿ no fe puc. de conocer. Elte fugerto no puede conocer lo que esBatitilmo,pues 1b ha podido oirlo,ni nadie dezirfilo, por fer tordo : luzgo no puede cíte fugeto quercr,pi tener intencion, ni voluntad de recibir el Bantiímo, Refpondo,negando el antecedente: a la pru<ba nicgo la mayor, y doy la razon; porque por feñas ha podido conocer lo que era el Bautifino có conocimiento baltante para recibira lo validamente ; pues es confíante, que no [e requiere táto conocimié- to para formar la intencion,d volú. tad de recibir el- Bautifimo, y que elte (léa valido, como para recibirlo frutuofamente. Lo otro,porque el- tc lugeto vela adminiftrar el Bau. tiímo a otros, y defeava recibir lo que a otros fe adminiftrava:Lo que a otros le adminiítrava , era verda dero Sacramento de Bautiímo: lue- go defleava recibir verdaderoSacra- mento de Bautiímo,lo qual era baf- tante para que lo recibicfle valida- mente, me Objeción contra la tercera refpueftas 123 Terencio delcava recibir el Sacramento que otros: luego de - Ícaya , y tenia intencion de recibir el fruto,que los otros recibian.Elte fruto no lo recibian los otros lin fe, y atricion: luego yA tenia en (u vo- luntad fe,y atricion , falrem impli- citamente ; lo qual parece baítante para que pudiefle licitamente admi niltraríclo, Kelpondo,que Terencio podia tener intencion de recibir el Sacramento,que recibian otros; pe- ro ho con la difpofició,que los otros recibian;porque lo primero lo vela; lo fegundo no lo podia ver, por fer cla dilpolicion interior en el alma, y [us potécias; lo qual,como no po=- dia