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Satisfacefo ¿los fundamentos de Barambio; pudiera yo aver hechola dicha mencion de lo que dice Corella; pero del no averla hecho , quid inde? Nada cierto , t ex fe pater ¿ Luego impertinente. mente dice el feñor Barambio, que pudiera yo aver hecho dicha mencion. 472 Digo lo 2. que yá que yo no hice aqui la dicha mencion, porqus folo trato ex profello de la facultad de los Obifpos en orden á los calos ocul- tos de la Bula de la Cena, y no de los Regulares, de los quales trata Corella en dicho logar ; hizcla empero en el fegundoro:mo de mi Suma , trad?. q. difp. 2. e3p.3.14m.78.y 79. donde trato de di- cho punto. 473 Digolo3.que á dicha fentencia de Co- rella no le le puede negar la probabilidad ¿porque además de los referidos por Barambio , lo llevan tres Cathedraticos de Prima de Salamanca , que menciona tambien alli el dicho Corella : y lo mil- mo tiene , con Efpiritu Santo , y Otros , el Maeltro Hoces, fobre l;: dicha Propofición tercera, mum. 13. y 14. y lo milmo tienen otros muchos Modernos, que han efcrico delpues del dicho Decreto de Alea xandio VU, (de quibus infra 4 nam.s25.) y lo pruebaó con fundamentos fuertes, ( aunque yo ten» go lo contrario por mas probable, como dixe en el Jugar citado de dicha Sama ) que fe pueden yér en dicho Corella , mum. 14. y 15.y €n dicho Hoces: Luego á dicha fentencia de Corella,la qual lleyan tantos Varones doctos,y que fe funda eh fuadamen- tos fuertes , no lele puede negar la probabilidad con soido fundamento, 474 Digo lo 4. (upone hablaba con el en di- cho lugar el Padre Corelia , pues dice lu merced: Aunque es verdad ay grande diferencia decir yo,Oe, Pero me atrebo á allegurar , que el P. Corella aun no labia entonces,que avia talfeñor Door Baram- bio en el Mundo:Miren qué traza de hablar con el? Pero (1 la merced dice , que no es probable la tal fentencia de Corella (que habla de los Regulares en orden alo dicho) digo con dicho Corella , que es penlamiento,no Íolo mal fundado por el feñorBa- rambio , pero de ninguna manera fundado por Íu merced adbuc con fundamento aparente. 475 Digolo5. queen lo que toca á la quel- tion prelente, el que hoviere viíto los fundamentos de Corella,y las inftancias, y refpueftas del feñorBa= rambio á ellos,y la mala inteligencia de lu merced, conocerá claramente, /5 es penfamienso mal funda- do el de [4 merced? 476 Digo lo 6.que fino eslicito á la parte dár fentencia difinitiva, aprobando lo que pretende en fusconcluliones fin prueba, peca fu merced contra la dicha regla innumerables veces;pues á cada paño dá fentencia á favor de la conclufion,y efto con ter- minos de n duda,clarifsimo como el Sol,y otros ta- les, fin mas prueba , que decirlo fu merced , como coníta de lo dicho cutoda efta Apologia.Y con efto paflemos al n.89.que es cl ultimo delte Parrafo,aun- queno es contra Corella, fino contra el M.Hoces. 477 Enclm89.pag.367. 44004) feñor Barars: Tomo Hi, > oy bio lo que fe figue : Ulcimamente propone el eE rzndo Torrccilla,at fupr.en el 1.28.ha8a el 45. ima elu/jivé lo que dice en 6 favor el P. M. Hoces , que refiere al P.Fr. Andrés de la Madre de Dios. Ambos ño dicen tanto como Corella, y tiznzn mas facil fos lucion,como le puede ver. A lo que dicen,que fi el Sumo Pontifice condenára eta Propoficion , Sciemy tia Media d D.Tboma,vifa,O' fecata ef?, digo, que nofe pudicra defender us jacet;pero el chiíte no view ne d cuento,porque no ay /entencia que diga,que la Bula de la Cena , Óc. Concilio Tridentino , Pc. al Confiforio de la Sagrada Congregación en ella, cos mo avia de tener para (mil, y exemplo de la tercera Propoficion condenada por la Santidad de Alexan= dro VII. como fe reconoce. Fuera en tal fupoficion de la Ciencia Media,lo que leria de la pbi/ica prede- terminacion,o Decreto predeterminante,en calo que el Pontifice condenára elta PropolicionPbi/5ca pre- determinatio,d D. Thoma, vifa, O fecata ef, pues tanto vio,y figuio Santo Thomás da elta , como ¿la otra,como confeflará me perluado Er. Andrés de la Madre de Dios.Ha/Ha aqui el dicho feñiorBarambio. 478 Sedcontra:lo 1. porque aqui no eftamos en Lonja de Mercader , en que p(e recatea el tanto mas quanto;y afsi quidquid (51,6 el PadreFr, Andres de la Madre de Dios, (con los gravifsimos MacíW tros de Salamanca , y entre ellos tres Cachedrati= cos de Prima ) y el Padre Maeítro Hoces,dicen tan< to, 9 no, como Cotella , parrocinan expreffamenta mi fentencia , como fe puede ver arrib3 en los nus meros 40. y 41.donde [e ponen fus palabras. Vean« le cambien los numeros 48.y 49. que fon del dicho Padre Fray Andresde la Madre de Dios , Autor del Curfo Moral,én quanto al 2. 3. y 4.tomo,y le has llara,que fi no dice mas,dice d lo menos tanto cow mo Corella:luego lo que aqui dice el feñor Barama bio en quanto al santo mas quanto,es dicho indig= no de (u merced. 479 Contralo'2. porque en quanto á lo que dice el leñor Barambio, que lo que dicen dichos Maeltros,Hoces, y Fr.Andrés de la Madre de Dios, tiene folucion mas facil ; (esla que da fu merced, bien facil es,afsi fucra ella congrua: pero el trabajo es,que de elto no ticne cofa,y alsi no viene á [er [os lucion,ni merece nombre de tal la que fu merced le: dá, como qualquiera inteligente conocerá. 480 Y (ino veamos que dice lu merced al fi- mil con que fe explican dichos Padres Maeltrosg' conviene á faber , que íi el Pontifice cenfurára elta" Propolicion, Scientíia Media a D. Thoma ,vifa, U* ecusa ef , no porclto dixera alguno , que por ello* eftaba prohibida la Sciencia Media, fino aquel pres dicado vi/a , O feenta ef : Alsi, pues , dicen enla? condenacion de la tercera Propolicion ¿no [e pro hibe la opinion favorable4 los Obiflpos, fino el de cir, que fue viíta , y tolerada por la Sagrada Con gregacion. y 481 Acíto dice fu merced lor. que en cal cafo no [e pudiera defender aquélla Propoficion prous jacest. Miren que bueno , y que repucíta tam $on=