BCCMAS0001-15-G-1500000000000

Sarisfacefe d los fundamentos de Barambios' $7 movi opeP.1untlat. Merges,conf.46.m.24. Todos los que efcriben [obre el cap. Ad audientiam,deDecimis, Farinac. qu4e/4.29,5.22.6erca del medio. Tuícho,lif. Y. concluf..89.n.5. y otros innumerabies, (ino (olo tendrá la culpa la mala inteligencia del que le apli- ca; y fu mala aplicacion, y abufo del tal principio. 330 Señor Doétor,el tal principio no (e apiica, ni es aplicable á lo que eltá exprello en Derecho,o en las condenaciones Pontificias; ni tampoco es aplicable á lo que eltiexprello porla Ley de Dios, o dufu Iglefía ¿fino fulo es aplicable 4 lo queeltá obícuro,y que por eltarlo, efta Jablite,O en contro- vería, (u inteligencia entre los DD. Cacholicos. 331 Diganos, pues, aora el [eñor Barambio, como podrá aplicaríe bien aplicado dicho principio a lasPropoliciones de! impio Molinos,las quales ef. tán expre famente condenadas por la Santidad de InocencioX1.como hereticas,fofpechofas,erroneas, elcandaloías , blasfemas , ofenfivas de las piado(as orejas, relaxacivas, y everfivas de la difciplina chrif> tiana,y [cdiciofasrelpeótivamente, y quando no fo- lo condena expreffamente fuSancidad todas lastales Propoficiones, (ino tambien codos los libros, y obras del tal Molinos,impre/las,o manulcriptas,con qual. quier prerexco,y con qualefquiera palabras, $cc. Y como podrá aplicarle las heregias Luteranas,Cal- vinianas, y demás Hereges , li eltán todas ellas ex- prelsimamente condenadas por la Iglefía , en los Concilios ,0.en divertasBulasPonrificias, fin que ha- ya controyeríia entre losCarholicos fobre lastáles, o fobre el fentido en que fe condenan? Y (i acalo fo- bre alguna huvicíie controverlia entre los Catholi= cos, fobre la inceligencia del lentido en que fe con- dena, y fuelle bien faudada la tal contioyerlia, co- mo le debe creer de los DD.Catholicos,que fin gran fundamento no moverian la ral controverfia: en tal calo,podria tener lugar dicha regla, y aplicarle a la parte de aquellos Catholicos, 4 quien ella fuelle aplicable. Y fi algun Herege quifice abular del cal principio , para lo que en el no cabe ; afsi como el tal defiende otras heregias, añadirá á ellas ella cite cunftancia mas (ó nueva heregia).de fu mala apli- cacion en materia exprellamente condenada por heretica, 0. con otra Theologica cenfura. 332 Pero en nucítro caío es may diverfo; pues por eftár obícuro , y obícurifsimo el fentido' de la condenacion ¿dichaPropoficion tercera fienten los fapientiísimos Maeltros,citadós arriba cn el 2.250. (que fon muy Carholicos,Religiofifsimos,y de muy cimorara conciencia, lo qual ¡no querrá negar el feñor Barambio) que nolgcondena alli la Jerentía afferens,O'c.que hace veces de fujetoen dicha Pro- poíicion, fino lolo el predicado de ella ; elto es, el que le diga , que vifa, Ú tolerata ef in Con/;forio S.Congregat. Eminentif: Card. Y Lo fundan en los graviísimos fundamentos ,que vimos arriba 4 n. 270.4d 278.y aísi viene bien dlaraldificulcad,y li- tigio el fobredicho principio,que el feñorBarambio por no entenderle , O por no quererle entender , le aplica d lo q el no vicne,ni es aplicable,y con el tal Tomo ¿1£L, abufo,y la tal aplicacion mala, quiere inferir ablur= dos, y móftruofidades,quantas le ocurré a la cabezas 334 Añado mas: que quando los Hereges en- tendieflen mal el tal principio, y por encenderie mal le aplicallen a! fomento de lus heregias , no hávria mucho que admirar , ni feria en ellos cola nueva: pues por entender mal la Sagrada Efcrirura, Contra el lencir delos Santos Pad: es,y DoGtoresCatolicos, han caido en muchos errores,que!es ha condenado la Santalgleñia Catholica. Afsi erracon los Sabelia- nos, pues por entender mal aquel lugarde S. Juan, £.10.8g0,0* Pater unum fumws, infirieron, que no havia tres Perfonas diltincas. Alsi erraron los Arria- nos,que por entender mal aquel lugar deS, Juan,cap. 14. Pater major me ef ,dixeron,que Chrilto nusftro Bien, no cra Dios, fino inferior i Dios. Alsi erraron los Pelagianos,que negaban el pecado original,por entender mal aquello de Ezequiel,cap.18.Filius non Pportabit iniguitatem Patris.Aísi erraron los Judiosz que todaslas coías,que en Moys:s,y losProfccas e tabán predichas de Chriíto N.B.elloslas entendian legun la corteza de la letra, lin percioir el verdadero fentído,que interiormente clfaba efcondido en ellas; por lo qual dixo el Apoltol 2.Cotinth.z3 . Li?. óccin dit. Y alsi cerraron otros machos, que por lá breye- dad omito. Por lo qual, busivo' 1 decis, no feria de maravillar,que los Hereges,por la mala inreligencia del tal principio, abufallen de €!,y le aplicallen a1fo- mento de fus errores; pues por la mala iaceligoncia de la Sagrada Elcritura han caido cú tantos, y tan Enormes errores. Pero que el leñor Birambio, gra- duado deDoétor,por no entender el tal principio(o por mejor decir, afeétando no entenderle ) quando el claramente dice no (e ha de cltender á lo expref- lo; Sivolaiffes exprefsiffes, fino á folo á lo que por obícuro cita en controverlia entre los DD.Catholi- cos, quiere que aya Catolico que le pueda eltender, y aplicar contra lo que eftá expreflo en la Ley de Dios: Amarás a Dios, y 4 tu proximo , pata decir, queDios mo obliza a amarle¿Acerca de lo qualíe vea lo dicho arriba an. 295. 4d 298. con las demás inftancias que le figuen. Y quequiera que fe pueda eltender , y aplicar'21 fomento de las heregias , €X= prefíamente condenadas por tales,efto si que es diga no de admiracion!y elto si que trae cal cxtravagan* cia cohligo , que qualquiera dolto conocerá claras mente, Ó la mala inteligencia del tal principio,o el abuío, y mala aplicacion , que hace de él el [eñdr Doétor. Y con efto paflemos á otro parrafo fuyo. 335 Defpues de las inftancias que hemos vilto, paña Barambio ¿ refpondor á mi argumento , y ea el n.64.pag-361. dice afsi: Refpondo 2014 al argu- mento de Torrecilla del 7.49. negando lu afump- to, porque expreflando lu Santidad, como exprefia, condena la fentencia que dice, que la Búla de la Ces n3,0'. manificita,que quiere condenar,y condena fis mal, y del melmo modo decir,que la Bula de laCena no deroga la facultad de! ConcilioT ridentimo,que es la que llama c(t: Autor Catezorica,O parte delaPros poíicion condenada. Que la ponga fola, o adjunta, "E% ni