BCCMAS0001-15-G-1500000000000

lr A , hacer algunas labrancillas , para parte de fu ali- mento ; y lo demás [e fuplirá ya, de los demás Pue- blos , que fe hallaren con mas comida, Y fiendo precilo , que para facar eftos muchachos de los Manos , le hayan de hacer jornadas , con elcolra deElpañoles : como lo rieñe difpucltto fu Magel- tad (que Dios guarde) los Indios grandes , fe las repartan 4 los Soldados de la eícolra, por dicz años, 9 mas, fegun á fu Mageltad le pare- ciere , por utilidad de los melmos Jadios, tanto elpiricual , como temporal 5 pues en lo efpiritual, apreocen de mejor modo nueítro Idioma , y jun= tamente la Doétrina Chriítiana , y quando me nos , lo neceilario para pederlos baptizarz ¿n ara Siculo mortis : lo qual en las Milsiones letiene la experiencia , que jamás de uno , ni otro y apren= den nada, por la comunicacion de unos; con otros: lo qual no fucede en cala de los Elpaño= les, pues les obliga la necefsidad dá entender á fus Amos;3 con que vienen á hubilicáríe , para aprender la Doétrina, y Myftcrios para el: bapril- mo , y cltos Indios repa::*4+s. Los Efpañoles que eltuvieren , Íféan obligados a contribuir en cada un año, dos, tres fanegas de maiz, con un beíti- do de lienzo, de bramance crudo , en cada un año; en interin que tuvicien los Indios repartidos en lu fervicio , y a los dichos Indios grandes, fe les. figue en lo temporal utilidad , pues andan bcítidos , y bien [uftentados, y aprende a traba-= jar , para quando vayan 4 los Pueblos , lo qual en ellos no íe configue , fin immenfo trabajo de los Milsionarios, y aun con todo ela es muy poco lo que fe llega a confoguir, Fray Marcelino de San Vicente , indigno PrefcGo. Fray Pedro de Verja. Fray Gabriel de San Lucar. Fray Miguel de Plalencia. Fray Francilco de Fuente de Cantos. Fray Joleph de Ezija. Fray Manuel de Alelon. Fray Pedro de Alcalá. Fray Antonio de Caltilleja. Fray Salvador de Cala Verincia. Fray Jofeph Francif- co de Barcelona. Fray Antonio de San Lucar. Fray Fulgencio de Sevilla. 9 Concuerda con fu original, que me entre. go a mi Fray Franciíco de Guadalaxara , Religios lo Capuchino , Mifsionario Apoltolico , y Secreta» rio de oteltro muy Reverendo Padre. Fray Mare cclino de San Vicente ¿del qual le recibi , para el- re cfeGto, vá cierro, y verdadero ; y para que conf= te, di el prefenes reftimonio, en la Ciudad de Caracas , en veinte y quatro dias del mes de Mar- z0 , de mil fetecientos y un años. Y lo firme , bol- viendo á dicho Revercado Padre dicho traslado original. En teftimonio de verdad. Fray Francifco de Guadalaxara, Secretario. 1o Añadefe á las razones dichas , que los Indios Gentiles , ni niogun Indio de aquellos pa- rages, repugaa que lus hijos fe bapticen, mi que los Añadida. Vil painos E at AAA A 27 bapticen los Reliciofos , mi ellos repugnan o tizaríe , tino es lolo por la dificultad que fienten en aprender los Myfterios de nueftra Santa Fe , que es fuma por Lu rudeza , ni repagnan que dá fus hijos le los enfeñen , como coníta de la infora macion , que eftá prelentada en el Confejo de las Indias , en elte año de mil fetecientos y uno, de los vecinos de la Villa de San Carlos , que fon los que mas de continuo los tratan , y todos los Religiofos lo tenemos aísi experimentado , lia que que en cíto haya duda. Fray Marcelino de San Vicente, indigno Prefeéio, RESOLUCION. 1 Ntes de relponder á la fobredicha Cona (ulta que te me hace , fupongo lo pri. mero , que es probabiliísimo (/peeulativó , O practice ) (er licito dá los Mifsionatios Apoltolicos, y a qualcfquiera otros Miniltros de la Igleña, bapa tizar los parunlos de qualcfquiera Infieles, con confentimiento de lus padres ( y aun fin el) auna que por quedaríe en íu compañia, y debaxo de fu cuidado , y tutela, le tema probablemente, peligro de fabverlion de los tales , como latamen- te detendien mi tom, 2. de Confult. track. 4. confy 4. d pag. 314. num. 20. ad 10l. 2 Supongo lo legundo , que aunque lo dicha es probaliísimo, con todo ello la comun [entena cia de los Doctores , tiene que no es licito bapx tizar d dichos infantes ( y la mefmo es de los adultos hijos de los rales Infieles ) in fepararlos primero de lus padres, y fin que les quede elpex ranza de bolver ¿fu comercio: lo uno , porque los tales infantes quedandofíe en poder de lus pa dres , fin duda feráo inítruidos , y aprenderán la infidelidad de fus padres , y apoltatarán de la Igle4 lia , como la experiencia lo ha demoftrado baí< tantemente ; y lo otro, porque 4 lo menos hay moral peligro de que fus padres los crienLupería ticiofamente , y los inclinen á la Apoltalia , co. mo de (uyoes manifielto , y coníta de la expex riencia. : 3 Supongo lo tercero , que los tales ¡ofantesy no le pucden feparar de [us padres (parentióas' im vitis ) con la autoridad privada de los Mifsionas rios Apoltolicos , ú de otros quale(quiera Minila tros de la Igleña; y aisi, folo eftá la dificultad, en fi podrá fepararíe , con la publica autoridad de los Principes Chriltianos , cuyos vaffallosLom los dichos padres. Elto tupuefto, Soy de fentir , que noeftro Carholico Prin- cipe Philipo Quinto (que Dios guarde muchos años) y en fu nombre, y con fu autoridad, los Miniftros Regios , podrán licitamertte ordenar [e feparen dichos infantes, del comercio , y com» pañia de lus padres, por los motivos alegados en la elpecie del cafo. Afsi lo rienca (O han de E6a AT o E ALS A A ce lc pss e TA A ., A DN Y Y Z +