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Acerca dela Propoficion 47. 465 Jo fe entiende , y tiene fuerza quando lo total tum- poral fe dá como morivo intríinfeco , O Cauía final para conleguir atento ello,y por ello lo e/piritual;y para efte intento le crac elfobredicho Cardenas, co» mo claramente le infiere de loscafos que dexa refes idos en los numeros antecedentes , 4 num.14» 4d 17. y de los qualeshabla en la dicha prueba, (y lo miímo es en los iguientes) como el miímo lo iudi- ca, O por mejor decir, lo expreíla baltantemente en el principio del dicho n. 18. por eftas palabras: Et quidem in bisomnibas cafibus, las quales apelan to- bre loscalos que dexa mencionados en los nume- ros precedentes ,cnlos quales claramente le habla del conferir el Beneficio a otro 5.0 relignarlca fa» vor dil,eo fine,mt moveatur ad dandin ill aliguam pecunia quanticasem, aus ¿liquid equiwalens tempo- rale:y lo miímo es del pretendiente ambiciolo, que dá dicha [uma con dicho depravado fin,como conl- ta del a, 15. y aun más claramente del z. 16. por 1cdo el ,efpecialmente en el fin, (bi : Colligitar.... attendifJe ad fua numero , O" propter illa motum ef/é : que todo arguye manificltamente la cauía f- nal motiva de ofiecer lo temporal, para que atento ello , y por ello fe de lo efpiritual , y moverica dar efto por dicho dón temporal , y no por lo que debe daríe , y relignaríe el Benenicio. 24 Y alsirefpondiendo en forma al dicho ar- gumento, dada la mayor, diftingo la menor; fed fíc eff, que quando le da temporal , como motivo ia» trinfeco para confegui: lo c!piritual ¿fe dá tempo- ral con intencion interna de conleguir lo elpirimal, concedo minorer 5; quando le dá folamente como motivo extrinfeco , y cauía folo impulliva en la formaexplicada arriba, m:go minorem 5 y diltin- guiendo del milmo modo el confequente , nicgo la conlequencia. Dixc arriba , dada la mayor, porque tambien efta pudiera diftinguirle proportione Jer- vata del melmo modo. 25 Pruebo lo 2. elmifmo antecedente : por- que el Juezque aviendo recibido algunos dones de alguno ¿para ave dicfle á lu favor iniqua fen- tencia , dielle la cal lentencia iniqua, fe diría que vendia la julticia : luego del miímo modo el que aviendo recibido algunos dones para que Conficra el Beneficio ¿comfirice el ral Beneticio , movido, y atraido de los talesdones , fe diria que vendía el tal Beneficio; y por configuiente , que compraba"el tal Beneficio el que dio los dones para obtenerle; pues eo ipfo , que Ay Compra , y Venta , aunque no Jo feán formal, y rigurotamente hablando, fino to- lo virtual, y equivalentemente ¿le dá fimonia ;por- que quando los T ucologus dicen ler elta emp io, O* venditio , dicen tambien , que elta difinicion (e en- tiende, y debe entender dequalquier contraro one- roío , que en la eltimacion de los prudentes cquiva- le 4 compra, y Ventas 26 Reípondo , que efte argumento (el qual es tambien tomado del dicho Cardenas ,dum.28. y 29. y aun cocl mur, 30. le apricta mas ) lolo pro- cede , y tiene fuerzaquando lo temporal. le dá co- - no motivo intrinfeco , y canía final para obrenct atento elto , y por cello el Beneficio; y quando el Colaror confiriclle el ral Beneficio por el tal dón , o movido, y atraido de el, como claramente conita de las miímas palabras de la confequencia de dicho Concepcion ;ibi: Ergo fmilicer, quí accepti mu neribas,ut conferret Beneficium., illud d muntribas per motas, O allecins Beneficiam conferres , ipfume venátre dicerétur; ac proinde, O ipfum emere, qui munera adillad obtinendimprabais, Qué cola mas clara f Luego de clte argumento mal , o por mejor decir , de ninguna manera (e ligue, O prueba el dis cho antecedente dei mam, 2921. 27 Piueba lo 3. cl milmo aotecedente: pote que quandozuno dá algunos dones al Colator co» mo motivo para que le conficra el Beneficio, y el Colutor entendiendo elto , movido por los tales doncs fe le conficie, le da entre los dos pito a lo menos implicito : luego , y limonia, La conlequen= cia conlla ex cap. Quajfitum, di rerum permusar,exd cap. Tua nos, de fimonia con otros muchos y en los quales te dicide , que todo pato que le hace acerca delo elpiritual 0 delas colas connexas d las clpirituales , es Gimoniaca, 28 Y el antecedente fe prueba ; porque el pactoes una morva conveacion , o confentimiena to de dos 50d fic ef, que en el cafo puelto, afibos mutuamente convienen, y confionted , cl uno dana do los dones por el Beneficio, y el orro confirico= dosl Denchicio proptermunera luego le di paño, a Jomenos imp: iciro. 29 Keípondo : que elle argumento. (el qual es tomádo tambien de dicho Cardenas num. 335 y 34.) lolo milita, y tiene fuerza acercá del motivo intrinfeco, y Canfa figal (y ho acerca del excrinléco, y caulatolo ño! (iva, en la forma que la dexamos explicada arriba) como de el milmo argumento es manificilo , y de el loconocera qualquiera que tena ga medianas eorendideras, ! 30 Prueba lo 4. yuitimoel milmo antecedena teconla autoiidid deS. Tunom. 2.2. quel, 100. art, 2.46 5. donde dice; Anttquam álichi adquia ratur ius ip Epifcopatus; vel quacumgue dignitate, vel prebenda , per eleótionem, vel provifionem , [ets collarionem y fimaniicum efe aduerfariorum obf az cula perunia reotmere : fic enim pecunia parare fibé viam ad rem [piritualem obtinendam. De las quale palabras fe colige claramente , que abrirle camino por dintro para obtener la cofa eSpirimal, Mea ño. ula ¡fed fic ef, que dá: dincro , 1 otra cola tempo ral como motivo para obtener e! 5ueficio,es abit camino con dinero para obrenerle; y más proximas mente enfa verdad, que el que cop dinero red. mejrs obltaculos delos contraplos : luzgo coíueré limonia. De donde juzga el Machi Hoces , qué cita razon de Santo Thobds tic el amtivo de con. denar la Propolicion 45. en quanto á fu primera parte. j que elle argamento (el quál 31 Re(pordo : estambicn tomado de dicho Cardenas, 14m, 3 2. y del dd E NL ana $