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HE Mifcelaneá. bien; Y yo nuñca me arrepentire de dar femejantes confejos , y exorraciones, 37 En quanto á mudar de Confefor , el tal fu- gero es libre, y puede hacer lo que guftare, y lo que Juzgare,fegun Dios,ferle mas conveniente : que yo, ni á elle fugero,ni á otro alguno le precifo á que fe conficile conmigo , ni á4mime dán , ni yo admito femejantes obediencias ,( que fuclen dár algunas períonas devoras d lus padresElpirituales ) porque aunque generalmente hablando roda obediencia fea buena, elta empero yá la he tenido fiempre por peligrofa 5 y afsí , ni la quiero , nila admito , con que no folo dicho fugeto , fino qualquiera otro de los que le conficfian conmigo , podrá iríe quando quificre , y con el Confeflor que quifiere , que yo al que viene , le confieflo , y al que le vá, no le buíco, ni formo la menor quexa , porque el tal en ello ula de lu libertad , y derecho. 38 Eftocslo que fiento fobre los puntos de fu carta de V. m. y deleo muchas ocafiones de fu ler- wicio , cuya vida guarde lu Mageltad , Kc. 05500550 0550 DS 50 DS $4 005 Sa Sa CONSULTA IX. Uego que falió a la luz publica mi Carfo de Ar tes ,cierto fugeto, bien doéto , de mi Sagrada Religion, (con quien tuve otra controverfía por car- tas en materia de Matrimonio,que di a laefampa, en el somo de Confultas,y Propojiciones condenadas, donde fe podra ver, pag.43.ad 51.de la legunda , y tercera impresion, donde la podrá vér el que gufta- re) me impugnó tambien la opinion del concurfo me. diato , que alli defiendo con nuefiro Adola; y para quefe vea la poca fuerza de la dempugnacion , refe- riré lo que fobre la dicha me eferibio, y lo que a ello le refpondz , que fue del tenor fíguiente, 1. En quantoá lo que V.C.kK. 3ice, ( hablan. dode la opinion de nuecítro Adola ) que aunque tiene gránde dificultad el explicar: Quid vidit Deos in voluntate ante quam proc:dat in actum, O 'e.pe - ro que la milma dificultad tiene el explicar la de- terminacion moral para el auxilio eficaz, poes el primer auxilio eficaz que concede al adulto , con el qual (e convierte ¿no tuvo por razon meritoria las buenas obras naturales, Sec. Relpondo , que es ver. dad : pero de al nada le figue contra ni, ni contra mi (entencia , pues llevo en efte punto , ( con la co- mun , contra Granados , y Otros de los Antiguos ) que el primer auxilio eficazno le puede merecer,no lolocon las obras naturales , como querian los Pelagianos , ni lolo por las fobrenaturales pure condicionadas ,como los Semipelagianos decian; pero ni aun con las abfolutas per gratiam faétas:lo uno , porque el principio del merito no cac debaxo de merito: y lo otro , porque el primer auxilio es gracia , y Maxima gracia : Ergo non. ex operibus, alioquim ¡am gratía non efes grañía iaxta ad Rom. 11.verf. 7. Tom,LIA, pa a : b 4. 2 AloqueV.C.R. dice; qué 18 tiene EA enlrad el que por las buenas obras hecha? en gra= cia fe merezca de congruo , para que Dios de al hombre las gracias congruas, Refpondo , que cifo ' lolo prueba que lc puedan merecer las demás grau , Clas Congruás , fuera de la primera : pero. de elta mibil probar. 21,3. Ademas, que quando yo llevára la [entera clado Granados , y otros, que afirman ¿fe puede merecer la primera gracia, por la miíma obra, que ba de proceder de ella, lo explicira como ellos lo explican con €l exemplo de !a viña,que le arrien= da , y da por el precio que ha de (alir de la miílma viña ; y con el excmplo de las armas que dá el Rey al Soldado , como premio debido al buen ufo (co mo a merito de congruo ) conque ha de ufar de ellas dicho Soldado. Dixe, lo explicara af sis porque como queda dicho , de faéto no lo llevo, ni llevas re, porque juzgo que las tales armas, y viña no lon premio , lino donaciones, 9. como donaciones ones rolas , fub conditione boniafus, 4 Alo que le dice, que la dificultad de en que coníifla el que efta gracia eficaz fea mayot beneficio , nofe explica con decir, que le lo dió ef tiempo congruo , lino viera lucooperacion, Refa pondo ,quecsaísi ; y afsi lo (upongo, Ó doy den tender. fol. 132.413 objeción quinta, y ns inftana cias acerca de la phy(ica promocion ; pero de ak nada fe (igue contra mi, oi contra mi (entencia, pues eltando á ella, no tiene dificultad el que la vo luntad. dercrmincel auxilio que le eftá fubordinas do en orden al confentimiento , ó por mejor deciry dificultad riene el que la volanrad fe determine 4 confentir , y cooperar con el auxilio, pues cltend determina a la voluntad , fino que la dexa indifes rente , para que ella confienta , o no; y por confia guiente , ella en lu poteltad el hacerle eficaz, cono Iintiendo , u dexaárle en eltado mero de luficiente, no conlintiendo , ni cooperando con él, y le haga eficaz ,como derermina los habicos , por eltarie fubordinados, y las milmas operaciones , como les ñora que es de ellas, 5 Aloque fe dice , que el Santo Concilio de Trento no favorece nada á la opinion de Adola ¿la eltraño inucho ; pues aun los miímos contrarios conficitan la favorece mas que 004 la contrariaz y le conoce con evidencia de! miímo Concilio, y difñis nicion , pues como del concurío inmediato d las malas obras (que antes era probable, y no de todos come dice, y bieo nucítro Adola , citando á mus chos , que antes llevaron la concraria )inficieden los Hereges que le le avia dé atribuir a Dios ; por tan proptia obra [uya , la entrega qué hizo de (u hijo Judas, como la converlion deSan Pablo, cgua V.C. R.conficíla en la (uya¿ y coníta del Concis lio. Viendo efto los Pedres de él, no lolo condenas ron el confequente, fino el antecedente tambien, condénándo el decir , que Diosobra las obras mas las , como las bucnas ¿Non folam permifsio? , fed esiam proprie , O perfe :y ¿laverdad , nadie puey Pp 3 de