BCCMAS0001-15-G-1500000000000

' | | 1 i ' t eo ca - 3 m KE Di 33 d mucuós, y gta0es inconvenientes, ne nos dice yua- les (can elos: y 4:c3rg0 ygsneral, fe larisface con rela puefta general, diciendo ler fallo , 0 aegandole ; y ue en la cal fazulead no. fe deleubra inconvenico- te, fino grandes utilidades, lo tiene Garcia, exprele fanáolo colo, uvi fupr. feét.1.n.12. donde ie pue- de ver: Ergo, tc. Lo demás que dice en lu refpuel- ta es can Íucil, que no neceísita de relpucíta, co.no qualquiera que entienda ellas materias conocerá, Y aísi pañemos yá a la quinta prueba. 148 Proliguicado, pues, vueltras pruebas, en el n.10. digo lo que le figae: Lo 5. porque la Bula de la Cena, Solo parece que quifo derogar la facultad concedida a algunos particulares fuc1a del articulo de la muerte, aunque fucile concedida por clauínla de qualquier Concilio. Y Vivaldo :n Cand<lab, 1.part,ti6.4e dbfout.n.13.p73.23 1. dice, que fué= ron de eña opinich homores muy doótos de Sala- manca,y Elpaña, Tneologos,y Juiiflas,y que aísi lo tavieron muchos Obiipos de ambas facultades: Ergo , Blc. 149 Aclte Argumento refponde , lo 1. Baram- bio , en el fin del 2. 34. pag. 355. preguntando: Quid ergo? A la qual piegunta relpondo: Que aque- lla confequencia en abreviatura , lo que inficro es nocílra conclufico > 1d ef : luego la tal faculiad, concedida ¿los Sñores Obifpos por el Tridentino, mo fe revoca por la Bula de la Cena; porque conce- dido que la Bula de lá Cena lolo quito derogar la facultad concedida á algunos particulares, como lo fienten los Autores, que tacito nomine reficre Vival- do,la tal confequencia la figuen tan legitunmamente, que fuera ociofo el expreliuila mas para los inteli- gentes, y por efla canta le pulo en abicviacura, 150 Reípondelo a, Barambio en los numeros 35. y 36. lo que lefigue a la lerra. Ariendan, que por no percibir elte argumento (oo es facil apeailo) es precilo preguutar , querer derogar la facultad concedida a algunos pa tienlares sa Bula de la Cena (que fin duda ha de (er de ablolver de la heregiía, y demás crimines contenidos en ella) quien lon eltos particulares ? No esfacil la relpuelta; y para que le vea con claridad, de folos dos le puede verificar,de Obi/pos , 9 Concilios. Eltos no pueden [cr , aunque lo indica Torrecilla , por lo dicho ut /upr. porque fiendo como es folo «l Concilio Tridentino quien tiene facultad de ablulver de la heregia, y demás crimines contenidos en la Buta de la Gena , fiendo ocultos ; queriendo efa derogar ls facalzad folo de algunos particulares Concilios, de necefsidad lerá la del Tridentino particular, no de particalares Conci- dios: luego parece indicar Torrecilla, que la Bula de la Cena deroga la facultad de ablolver de la here- gia, y demás crimines ocultos del Concilio Triden= tino. Y noes mucho, pues lo debe confefíar, como veremos picfto. Obifpos no pueden fer ? Porque la Bula dice: Esiam Epifcopali , vel alia maiori dig- nitate prediltis ; y eltando la facultad, 9 privilegio concedida á la Dignidad Epiícopal, como fupone elte Autor,es increible quiera la Bula derogar áfin- gulares Obi/pos , d quien folo fe le quiere quitar: Apología 4. delos Privilegios de los Obifpos. $.1I1 . . pues lo queno fe puede verificar de ningun divi. duo,como pueden afirmarlo bombres muy dodtos de Salamanca,Ó'c. Quien tal creyera al dia de oy? 151 Afirmarian (pro/igae Barambio en el n,36.) la confequencia , que en abreviatura quilo interir elte Autor; efto es, que la Bula dela Cena no ruvo- ca la facultad de! Concilio Tridentino de abíolver de la heregia,y demás crimines contenidos en ella, fiendo ocultos, aunque no [e infiere, ni puede infe- rirís de fu antecedente, como es manifieíto, porque puede [er la Mevallen bombres do/hos de Salamanca, y Efpaña, Theologos y Furifasy prafticarian mu- chos Obifpos de ambas facultades,antes del Decreto de N,'S. P. Alexandro VII. como opinion proba- ble ¿ pero delpues conficía elte Autor, como vimos en lu fegunda prueba, n0 tiene ya lagar; y meatre- vo á alegurar dirán lo melmo los demás por [er impro able. Haffa aqui Barambio. 152 Sed contra ef? : porque los tales particula- res ,de que hablan los hombres muy doétos de Sa- lamanca, y Elpaña, fegun Vivaldo, ni [on Ob;/pos, ni Concilios , fino fugetos particulares , fin Digni- dad kpifcopal, O Conciliar; y aísi folo dic: bien el leñor Barambio , quando dice, que no ha perci- bido el argamento, ( y no lo eftraño, porque pare- ce eltá muy falto de noricias en la materia , como abandinte de impropriedades como conttá de to- do íu diícurlo) efpecialmente en aquello que dice, que folo el: Concilio Tridentino tenia facultad de abfolver de la beregia , y demás crimines contenidos en la Bula de la Cena, fiendo “ocultos : Lo uno, porque para ablolvet el Concilio Tridentino de la hercgia , y demás erimines contenidos en la Beja de la Cena; no era imencfter que fucfíen ocultos; pues aunque fucflen publices, podria el Concilio ablolver de ellos : lo otro, potque el Concilio Fria dentino es quien dio la tal facultad ¿ los Señores Obiípos paradichos cafos ocultos , no empero c1 que la exercia por si miímo 3 y lo otro; porque ¡a- ra ablolver por si miímo el Concilio Tridentine, era neceñario que conociée enteramente de la 331 heregia, ú de los tales delitos ; fed fc ef que co- nocida la heregía, 9 algun delito de los dichos, por todo el Conciiio, yd elte no quedaria oculto , fino publico, ut ex fe patet, 153 Quieñesempero feat los tales Íngeros quienes le haya concedido femejante facaltad , lo qual prego:ta dicho Barambio , y dice , que no es facil apearlo! 154 Refpondo, que fon muchos los particul:- resfugeros a quienes la Silla Apoftolica ha conce- dido femejante facultad en Iralia, Francia,Flandesy Germania, Polonia; y en otras partes 3 y aun en la meíma Ciudad de Roma, como yá refiero. 155 Pueslo 1. los Provinciales de Capuchi- nosde la Provincia de Helvecia ¿junto 4 los Alpes; tienen femejante facalrad,no folo para exercerla por simiímos , fino tambien para comunicarla d qua- lelquiera Confeilores de la dicha Provincia, y cada cinco años fe los renueva la tal facultad. El mifmo privilegio , y mayor tienca los muy Religiofos Pa- dres "S E ri Es e > ek e > o

RkJQdWJsaXNoZXIy NDA3MTIz