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383 -Confulza diez y feis 3 quelo dicho es dignó de reprehenfion; pero que elfo no obítante, no ferá pecado. 26 Lo meímo parece que ha detener Suarezen dicho tom.3. di/p. 83. fttt.3. $. Dico primo ; pues explicando los preceptos impueltos por el Triden- tino, y Bula del B. Pio V. en ordená no omitir co- fa alguna de lasque eftán preícriptas enel Millal, y á no añadirles cofa alguna, dice lo que fe figue. 27 9 In quo in primis notare oportes: aliad «fe mutilare. Ordinem Miffe , omittendo aliquid eorum, que dicenda funt : aliud veró dicere Mifam alterius dici y feu de aliare 5; quam in Mi/Jali praf- cribatur, In pofteriori mutatione non femper ef cul- pa, dummodo in ca MifJa,que diciturjnteger ritws Jervetur : quia tunc revzra in rigore non pratermi. titan ritus dicendi Mifara,neque videtur effe latum praceptam propric,O" in rigore de Mifa dicenda,de Feria, amt fefio (y lo miímo dirá a potiori iure del decir elta Milla de Paísion,o la otra: efta Milla del Santiísimo ,0 la otra ) mam cum Sacerdos abfolute non tensatur bodie; v. g. Miffam dicere,non efi cur obligetur ad dicendam banc determinase, /¡ Miffam valt dicere : quamvis enim non repugnes huiufmodi obligatio ,tamen in prafenti, neque offendi potef, neque efi ulla Jets: necefsitas , O” caufa illims. «¡ Halta aqui el fobredicho Suarez, en que patroci- na baftantemente lo dicho. 28 Y lo miímo parece que han de tener Caf- taldo, Alcocer, y Galpar Hurtado ,que dicen ferle licito: al Sacerdote decir entre año la miíma Milla dela Afumpcrión, Natividad,Suc. de la Virgen Ma= ia Señora nueftra, quando la tal Mifla la piden los Seglares. Acerca de loqual fe vea dicho Diana , en dicha part.3. trad. 6. ref.1Or. --29- No obftante elo, yo no apruebo,ni reprne- bo dicha fentencia, fino dexo á otros el juicio de ella, lolo digo, que no ferá lo dicho culpa grave. CONCLUSION III. 30 Ntes dela tercera conclulion , fupon= ! pongo lo 1. Que ay'precepto de ob» fervat el Rito inftituido por lalgleñía en la celebra- cion de la Mifla , no folo en quanto ¿ las palabras, fino tambien en'quanto' á las acciones - porque el Concilio de Trénto, y la Bula del B. Pio V. citados fupra, hablan tambien de efte Rito-expreflamente: y las razones que dimos en las.conclufiones ante- cedentes , no folo tienen: fuerza reípcóto de las pa» labras, fino tambien reffpecto de las acciones ; com. viene á fabor, porque tambien condacen eftas, para que todo (e haga ordenadamente, y qual conviene én tan grave, y fagrado minilterio , y para que fe eviten fuperfticiones, “31 Supongo lo 2.Que efte precepto puede vio- laríe de dos maneras ; conviene á laber , omiticn= do algunas ceremonias , S Ritos, de los aprobados por la Igleña, O añadiendo otras no aproba das por' la Igleña; y aísi el Tridentino citado,dice: Ne ribrss alios, awt alias ceremonias, Ó' preces, O'c, y lomié= mo el B. Pio Y. en fu Bala , y en efpecie prohibe el: Rito de ufar cierto numero de candelas,como con. tinente alguna cficacia, O milterio, Efto (upuefto, 32 Sea nueftra tercera conclufion: Si el añadir. O dexar diehas ceremonias, le hicieffe con animó: de inmutar, o añadir nuevo Rito , perteneciente d nuevo modo de culto , O adoracion, que noeftá en ulo en la Igleñía 3 en cal cafo , regularmente has blando, feria pecado grave ; porque eo ipfo en di. cha intencion intervendria menoíprecio a lo mé. nos virtualmente, Pero fi no fe hiciee con elle animo de inducir omiso nuevo Rito; fino que por particular devocion hiciere algun Sacerdote alguna accion , quefea de [uyo buena , y religiofa , pero no contenida en el Rito de la Mifia, aunque en ello obraria indifcretamente , y comteteria culpa venial (fino es que lá ignorancia le efcale)no:empero pe- cará mortalmente , porque lo tal no contiene en grave injuria,como lo tiene la.comun de Doádtores, Acerca de lo qual Íe yea lo que diximos en nucítro tomo de las Propoliciones trad1.3. conf.11. dif, Lo 2.4 3. pag. 194. dela 2. y 3. impreísion. Y veale Suarez tom.3. di/p.34. feé+.2. que tiene todo lo dis cho en elta tercera conclution. Preguntaráslo 4. y ultimo : $i podrán los Sacera dotes en la Noche de Navidad celebrar todas las tres Mi/f/as antes de la Aurora? E Reípondo afirmarivamente; Afsi lo tieng con treinta y fiere Autores, Diana part.2. trad?.144 ref.35. part.ro . tradh.12.ref.57. y en otras partesa contra otros. Y larazon es, porque in cap. Noci8 Sanci. de Confecr:dift. 1. fe concede ablolutamen« te,que enla Noche de Navidad (e celebren las Mila fas fin diftinciom alguna: Ergo,8c.A las objeciones en contra larisfaceidicho Diana. Vide ¿llum, 2 + Y li opulieres de nuevo ; Que eflo eftá prohi= bido por la Sagrada Congregacion de Ritos en 74 de Diciembre del año 1641. y en 20. de Abril dé 2664. conio' lo. depone Lentufta sen (u Teatro de Regulares verb. Mia, pag. 373. Ergo, $tc. 3. Refpondo lo 1. Que no coníta autenticas mente de dicha prohibicion ; y lo 2. que no eltá e ulo,y oblervancia en Elpaña, donde vemos fe pracs tica fin efcrapulo el decir todas las tres Millas ama tés del Aurora. Veafe tambien en cl primer 10mo0' de efta Suma ; fi los Decretos , y declaraciones de las Sagradas Congregaciones de Cardenales tengan fuerza de ley? pag.81.d num.z. y Pag. 132.4 HUM, 133: ad:141. Et hec de pradictis diflicultaribas diéta fufficiant. : , a 000055 0550 a 3005500. 4 CONSULTA XVIL:0 0 O puedo dexar de canfar ¿V.R.enielme/mosa. N fo, que be vijto decidido, como yo defeaba, en fasConfultas Morales +:.3.coni.7:£.171.donde V.Ro refponde,que la canfa de achaques en Buleso de Orar sorios, aunque fea falfa; mo vicia la gracia : yo HR? goosro sal Bulero,como all? fe confkh0,c0m lase