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E. o 16 Confulta primera verdadera, finolas mencionadas cauías tallas: co- mo fe infiere evidentemente de la doétrina de Luis de la Concepcion , Sanchez , Leandio ,Mar- tin de San Joleph, y Diana, citados arriba nu4m.2. y 5- y queda abundantemente probado 4 numoer. 1. ad 10. 19 Refpondo lo 2. Que la mente del Pontífice” folo mira á que la tal Maria, me maneat innupta : y que elta eo ipfo , que aya tenido copula con Pedro no puede calarfe en conciencia con otro, encu- briendole el defecto de la virginidad, y engañando- le por configuiente en cola gravilsima:luego eo ¡p- fo viene á quedar immupra,menos que pecando mot. talmente , (lo qual no puede ter de la mente de (u Santidad , fino totalmente contra ella) luego como clto fea verdadero,poco hace al calo,que efto naz- ca deelte principio , ú de aquel , del alegado, ú de otro.Veale el m.12.1a primera prueba,por toda ella, y la 2.y 3.con fus confirmaciones:Ergo,8c. 20 Reípondo lo 3. Que eo ¡pfo,que lea verda- dera la dicha copula , como [e fupone Íerlo , le ve- rifica por configuiente aquella claufula de la Bula: Graviaque exinde fesndala pofsint verofimiliter exoriri; porque por nombre de elcandalos , fe en- tiende el temor de peligro de incontinencia,por ra. zon de fer mozos los que quieren contraher ¿como bien con Felin o , y Menochio ,lo tiene Sanchez de Matrimonio, lib.8.di/ p.19.1m.9. in fine: luego í por folo la razon de [er mozos , puede prudentemente temerfe dicho peligro de fornicacion, fegun los di- chos DoGRotes; mucho mejor , y con mucho más fandamento podrá temeríe dicho peligro , quando al fer mozos fé junta el tener yá los dichos vencida Ja dificultad, y roto el empacho de la verguenza en- tre si,por lacopula,ó copulas que han tenido:y por lo demás que fe pondero arriba ».15.como de fuyo parece manificito: Ergo,Sc. 21 Niclno aver quien pueda deponer de la copula , fino los meímos contrayentes, (lo qual no tobíta como diremos en adelante ) es argumento de que no aya avido,y aya nota, e infamiaz(4 las accio- nes, la frequencia de entradas, y falidas, y ocafion huvieren dado a entender otra cola ; y mas en gen- te moza, que fe quieren bien, y tratan de cafaríe, y quando las vecinas que lo vén Íuclen adelantar con facilidad la fofpecha,y echar de ordinario la tixera de la malicia,aun ¿mas de lo que ello facle fer, co- .mo cada dia fe experimenta : pero aunque en la realidad no aya avidoantes , ni adbuc de prefente aya infamia,notasni efcandalo, y por configuiente, que cítas caufas que fe alegaron , fean omnino fal- falías: con que fea verdadera la copula que (e alego juntamente con ellas, ferán las letras obrenidas, va- lidas, y valida la difpenfacion que fe hiciere en vir. ,End de ellas; por lo alegado arriba enlos numeros 5.6.7.8. y9.V ide ibi, +22 Opondris lo 2. La copula entre parien- HECS , nO parece que puede fer cauía final, de la qual -lemueva el Pontifice á conceder la difpenfacion; porque la fuprema por<ítad, y cl uío de ella ¿00 de- $ be [er in defructionem,fed in edificationem: luego pata convencer una gracia,como es la dilpeníacion, no le debe mover de un pecado graviísimo de ¡n= cefto , lo qual fuera abrir puerta :á femejantes cul- pas, y ufar mal de la ju/ticiá diftributiva, haciendo! mas gracia 4 quien menos la merecia:Ergo, Sc, 23 Reíipondo lo 1. Que el Pontifice fuele. moveríe 4 difpeníar por razon de lola la copala, como confía de la. experiencia, y lo Íupone como cierto Diana y en las palabras que fe refieren de el Jfupránum. 7.48. Imd , aumentaodo el gafto del la coniponenda,lo fuponen alsi comunmente to. dos lós Doétores, Imosleha vifto ta! vez,que aviena do alegado los contrayentes las cautas comunes de infámia'ynota , y efcandalo', negar lu Santidad por dos veces la difpenfacion ¿dicieado: no queria difpeníar en grados ran eftrechos , fino fe le daba por caula aver precedido copula:: y luego que fe alego efta ¿fe configuio la difpenfacion llanamens te, y lin dificultad , aviendola avidoran grandeen + dos delpachos, que fe avian embiado antecedented mente, como coníta de la cfpecie del calo , que le me confultó años ha,y le hallará en wi tomode las Propoficiones pag.66. de la 2. y 3. impreÍsion coma fult.9. al principio de ella; y ». 3, Lucgo es fallo el decir , que lacopula entre parientes no pueda fer cauía final de la qua! fe mueva el Pontifice : pues le mueve de ello muchas veces, y de acu ad posendi siam,vales confeguentia. Imó, tal vez es mas poded roía caufa para mover al Pontifice, que las de anfad mia, nota, y elcandalo,y pobreza de la oradora pás ra que [e remedie: Ergo,8tc. 24 Reípondo lo 2. Que cl Pontifice no ($ mueve de lacopula , tomo de culpa , fino como dé qualidad que deteriora 4 la oradora , para que valga menos , en orden al caflamiento , y para que no le pueda cafar con otro licrtamente , Encubrica= do el defeéto de virginidad : y por no exponerla , 0 á que fe cafe contra conciencia , engañando al mag rido , y haciendole injuria en cofa graviisima » y quedando expuefta á graves peligros , y peladums bres, y quizás á peligro dela vida, li loreconocie= re , O llegare á fu noticia, como es muy verifimil que llegueso 4 que fe quede por catar con peligro de incontinencia,O á que cafada con otro, ju/¿e,ueb injufte proliga la mala comunicacion con el que la d:floro, y que le tienen cariño , y que elte tiene echadas muy profundas raices : por eo , pues , € mueye el Sumo Pontifice á difpeníar de la copulas como de caufa final;el qual motivo es razonable y Y, juítifsimo,como de fuyo es patente. 25 Opondrislo 3. y es inftancia del antece- dente : El que con mayor dificultad , y detencion concedela coía , no le dice que mibilominas la Con- «cede: Im0,en alguna mancra concede menos, fegun el vulgar proverbio:Qui cito dat bis datiluego la tal concefsion ,es en parte involantario , y por confi- «guiente nula, pues toda la fuerzá, y valor que riene Jewiene de ola la voluntad del concedente ; $44 le ef? quela copula fucle hacer mas dificil la difpenta- Cc10N>