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A A A A e pro E a +A E E Pertenebientó a Párrocós? 259 ta coniun fenteñcia delos DD. y fe coligé tx ap. Venter. dif?.35. De donde nueltro Sigilmundo de Bolonia de elec+.dub, 89. m.8; enfeña ; que lostales lugetos pueden concurrir aGivamente á las eleccio- nes, fuerá del tiempo de la embriaguez. Veale el los bredicho Peytino tom.2. de Prálato, quel. £. cap. 5. 5.5. nuin.69. Pág. mibi 418: 21 Confirmafelo dicho: porque las peñas qué íe hallan en el Derecho contra los Clerigos , y Re- ligiofos que [e emborrachan, fot las figuientes: Lo 1. en el cap. Epifcopas ¿dift.35.(c dice ; que el Saz cerdore ¿ O Diacoño ¿ dado a elé vicios li no defifa ticre del, féa depuetto: 22 Y enel cap. Añte omnia, que es €l último dé la melma dif?. 35. el qual es tomado del Concilio Agatenfe,fe dice alsi. Euwm,quem ebriúm fuiffe conf titerit(ut ordo patitur )aut triginta dieram /patio,d' communione fatuimus fub movendum;aut cobpora- li fubdendo fapelició : que no comulgue en treinta: dias,0 le den pena córporal ¿uno , U otro: y alii la" Gotla verb. Aut corporalisdicezque le den quarenta ¿zotus, Y en el cap. Acrapula, de vita ; O bonefate Clericors le dice y que (1 el que fe emborracha no le enmendare,le fulpendan de Oficio; O Beneficio. 23 Diráfe :que el tal esinfame á lo menos ro- torietate facti , y por conliguiente irregular , y que a(sí no puede.concurrir á laselecciones Canonicas! Ergo , «Cc; o 24 Peroferelponde lo f. que la evidencia del hecho ¿ Gino [e le junta fentencia jurídica,no es baf- tante pará que úno fe juzgue ex infamia iaris pros priamente irregúlaf 3 y luípento con fu/penfion , á Ja qual (e Gga itregulatidad; aurique €s baltante pas: ra que el tal (ea fulpento con fufpenlión impropria; como con Cornejo ,lotiene Thomas Hurtado , er lus Refoluciones Morales ,toms 1. tradi. 1, 6ap. 8: refol. 38. 1am.387. Asis AT 25 Refpelo 4. que los Irregulares rio eltán pri. vados de coticurtit aCtivamente á las elecciónes Ca- nonicas, como cori Sigilmundo de Boloni¿,Navar= ro, Suarez, y Bonacina, lo tiene úuettro Ballco, tom. 1.verb, Blédtio; m,3. y lo meímo parecé tener nuef tio Buená-Gatcia derbi Electió, n.156. y lo prueba bién Suarezidi/p :40.de irregularis;n.27. y relponde a las objeciones encontra. Vide ¿llum. Y vealé aun mas en dicho Hurtado re/.41. per totam. 00350 0550 0 5005Í0 05 $e 035 0So CONSULTA íV. On el deleo de cumplir con parte de la obligás cion grave, y pelada de un Cura , y Parroco, elpecialmente con la de daf el'pafto elpiricual ; inf- ticuyendolos en DéArina Chtiltianá , y explicando el Santo Evaúgelio , (€ indaga ¿y Pregunta: 1 Utruúni,clta explicación del Evangelio,de que trata el Santo Concilio de Treáto; en los cap.:2. de Predicat.muneré ¿xequéndo, feJ5 .6dp.S.quod Mif- £2 mifteria Populo interpresenstarfefozz.cap.4: de Prédicitionts múnero, Je 24.047di Sdibamñitntor, ¿xplicatione Populo faciena a,f«//24.4 há de eñtena der en fentido literal,y rigurolozut ¿ácer; O le há dá ampliár,rei, ieidofe,o elteridiendo(e folamiented lá Obligación de inftruir fa Pueblo cor cuidado en laó quátro cofas , que debe aber todo Chrittiano ¿cor las Otaciones,fus peticiones, y fubltancia, con mex diaña Inteligzncia,fégun;y en lá forma que difponég y explica el Catecilmó de Pio V; 2 Y ea tal calo, fi cumplirá conftandole,o jués gindó cod fuficiente probabilidad de hallaríe inf truida tóda lu Feligrelia báltantemente en Dotritiá Chriltiana;y colas lobredichas en lu modo rudo,cdá4 lx mayor diftinción; é inteligencia de gente rulticáz y Lasradora,y con predicar formalinente Adviento, y Quareluia,legun han acoltumbrado (us antepallas dos,y explicar en fus Domingos, y Ficltas la Doc< Crina Chriftiana; cou la amplitud ¿ y fabítaricia fo bredichascontinuando entre año al mes úna ¿ ú dos Vetés en dicha explicación de Doétrína ; porque no le lesolvidezó en fa luzar alguna vez,(1 mas quilica te,Exponer, y declarar las condiciones de daa buéná contelsion, O partes del Divino Sacrificio , 9 algun éxemplo,ú otra qualquicta cola elpiritual: 08 3 Pues aunque los feñores Obifpos, y Vilitado res licmpre, y regularmerire han mandádo en lus Vis liras den cumplimiento los Curas á la obligacion de explicar el Evangelio, y enfeñando Doátrina Chtáf tianas[égún ordena el Santo Concilio de Trerito; ek ulo, y coltambre de todas eftas tierras ha fido de predicar por si ¿ O por tercero Adviento, y Quareí= ma,y enfeñar Doétrina Chriftiana, algunos folaéria te en Quateíma , y los que maseri el uno, y en el Otro; en coyosterminos fe defeá la relolucion few gura,y cierta para el cumiplimiento fobredicho;coni vifta de diferentes decifiones , y declaracioriés ¿que ha bavido de Carderiales fobre divertos capitulos del Santo Concilio , y Autores; que eú fu razon tratan con mucha autoridad del que telolvicte efta materia, $tcj : "E. Soy de fentir,que el Párroco fátisfará baltanu, tementeá fu obligacion inftrayendo 4 lu Pueblos fegun, y en la forma que difpone ; y explica el Cas thecilmo de Pio V: y que áísímilmo cumplirá cor hacer lo que fe conticúcen el legundo parrafddela €lpecic del cafó. Prúcbale lo dicho. Se 3. Lo unoi porque no es cierco, que los lugated que fe citan del Concilio ; induzgan precepto que obligue: pues fegun afirma Soto dé ¿u/tit. libiroa quef. 1:art. 3.4 quien reficre Pollevino de Offerio Curati,y Machado tóm,3 Jib.4. part:2. tr.j. dobia3 s.2.ed dicho Concilio de Trento fe difpuro ; fi el oficio de predicar le avia de encargar d los Curas,y; queal fia le quedo “fin determinar ; y antes de elo avia dicho,qué los Cúras lolamente eftaban obligas dos d enfeñar d lus Fcligreles los Articulos de la Fez los Mandamientos de la Ley de Dios ; y de la Igles fia , y Ofacionts de ella :Ergo, éce. e ¿3 Dicha (entericia del M. Dominico de Soros tefiere ambien, y ño lá reprucba; Barbol. dé , pun