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De Reg ¿los Fieles 4 los Cuerpos de Santos, O infignes Re- tiguias fuyas,que (e traen auténticadas de Juez Coma patente de Roma,(como preceda el reconocimiento del Ordinario á quien toca) porque la veneracion,y culto publicos, no eltán preciflamente arados á la identidad, fino á la fanridad de los fugeros;y elte es “el fuficiente motivo , en juicio del milmo Maeltco Bibar (ubi fup.) para que el Ordinario pueda. con- ceder [e rece dellos: Beatitudinis tefimoniamSant- ti quem colas, tám grave effe debet, ut moralem cer- titudinem iedicat fantdiratis, cui fancii vivi corda- ti ,Otimorati , non queant refragari ;quale efi ab alijs pablice coltms de licensia Sedis Apofolice , aus Ordinariorum. 17 —Corroborale el principal aflumpto de la le- gunda parte delta duda ,quanto d moftrar la potef- tad de los Obifpos para conceder rezo,o [eñalar día á los Santos,cuyas Reliquias infignes, y Cuerpos fe veneran en fus Igleñas;(Hguiendo la Regla fupuefta, que dá de Baronio Caftellano)porque Grego. XII. en lu Bula concedida á favor deElpaña,no folo con- cede, que los Obilpos puedan dár en lus Iglelías re- 20, y Mila ¿los Santos ¿naturales de lu Dioccas, aunque no elten eícritos en el Breviario , fino que tambico puedan hacer lo mimo con aquellos, que aunque fean Eltrangeros y le vencran, y guardan lus Cuerpos,0Reliquías inlignes en lus Igletias:en cuya virtud (como expreffa en tu carta al Clero, y Capi- tulo de Toledo)el feñor D. Pafqual de Aragon , por aquellas palabras ; Tim ordinaria ¿14m 4pofolica acultate utentes prafertim felicis recoraarionis Pij V.OGreg.XIM.Oc.teñalo dias,y rezos d losSantos Reynoldo, y los demás arriba mencionados. Luego en los Obiípos ay la poteftad , que le propone en la razon delta legunda parte de la duda.Luego (1 delta tambien gozao,como [e moftró en la primera parte della, los Prelados fupremos de las Religiones para dentro de lu Orden , podrán feñalar día para rezar de losSs.coyosCuerpos,oR eliquias infignes fe vene- rán en (us Conventos , aunque no elle probada la identidad ; afsicomo los Ovilpos los pueden detcr- minar,y feñalar para lasG (e colervao en lusIglchas. 18 No obftantetodolo aqui ponderado, le lc fu- plica ¿V.Rma.refuelva lo que le parecióre mas cigr- to; y le fervirá de introducir efta,por curiolas entre fus gravifsimas Confultas,por fer. punto, que en Ef- paña le puede dificultar muchas veces , y halla aora no fe ha alcanzado á ver Autor, que en terminos le trate,ni determine. Sentir del Autor. 1 Ichas dudas eftan tan eruditamente re(uel- tas,que no parece queda que poder aña- dirá ellas; pero por quanto fe me pide mi refolu- cion fobre ellas , es precilo hacer antes algunas (u - policiones, y fon las guientes, Supoficion primera. 2 Upongo lo 1. que la Sagrada Congrega- 3 cion de Ritos, como fe refiere al princi- pio del Breviario , por precepto de Urbano Vil. ulares: 2 39 decrero geñeralmenté para toda la Igleña. Now Poffe locoram Ordinarias, tdm Seculares, quam Rea gulares addere Kalendarijs, etiam proprijs,Santio= sum Officia y mifh eadumiaxat , que Breviarij Ros mani Rubricis,vel S.Ritum Congregationis, Pa Se. dis Apofolica licentia conceduntar: neque proprid autboritate, quovis pretextu,mutáre ritum,qui bax betur in Kalendario Romano, feu Rubricis Brevias vij, in altiorem ritam: neque extendere Officia coma ce/f/a de loca ad locum, Nominatimvtró , ne ffum cum Officio wni Ecclefíe particulare propter Sancti alicuins patrocinium , aut aliquam Reliquiam cele bresur alibi, quam in ipfías Sanéti Ecclefía tiemlas ri, feo ubi aferocetur Corpus, aut infignis Reliquia. Halta aqui el fobredicho Decrero en los dos Parras fos , que empiezan : el primero: Sacra Rizum Con= gregatio 3 y el fegundo : [rem vetuit, 3_ Supongo lo 2.que la Bula de Gregorio XIII. que cltá al pricipia de los Santos de Elpaña , circa medium , lo que dice en lo cócante d elte punto y es lo izuíente: [tem concedimous, quod quelibet Eccle- fa, Y Monsferium Hifpanie ,babens aliquas Re= liquias infígnes, puta capat, brachium vel Cras alba cuias Sanddi , ebiam alienigena , mon exijtemtis in Breviario, vel de quo in dicdi Breviario ft tantam commemnsoratio pofsit Wiius fefivitatem celebraré, O Officióm duplex facere ¿O'c, ' 4 Supongo lo 3. que el Decreto general de la Sagrada Congregación de Ritos del año de 1691. del qual fe originan las lobredicnas dudas , es á la letra del tenor guiente. DECRETUM GENERALB. 3 Um Sacroram Ritum Congregstionis 14 moturrit, quam plures abufus irrep fije círca reuivationem Officij fub pretexto Decreti 4 eadem Congregatione evulgari de anno 1630. O in Breviario Romano imprefsi,tn quo permittitur pof- Je in Ecclejia recitari Officio,O Mi/ffas celebrari de illis Santis, quorum Corpora,aut Religuia infignes in ea affervasur Eminentifsimi Patres erdem S.Coña ' gregationi Prapofitt ijfáem abu fibus evellendis pres cipué intenti inoerendo Decretís alíasin fimilibios editis, declararant, pradicta Officia Sandlorum rád tione Corporis , feu imfignis Reliquia recisanda ¡ma telligi aobere de Sanétts dumtaxat in Mariyrologio Romano deferiptis, O dummoao confier de idemtita- te Corporis y feu Relique infignis iWiafmet Sanéli, ( qui reperitar in Marsyrolog1o Romano defcriptúso De ceteris autem in Sanctis im pradiéto Martyró= logio non defcriptis y aut quivms ¿Sandia Sede non fuerit [pecialiter conce fum Officia recitari, Or Mifa Jas celebrari cetuerunt,non obffante ; quodip/orum Corpora,uel infignes Reliquia im Bcclefijs afervema tur:quibas tamen ab Ordinarijs locoram approbatis debitam Ftdelium ventrationem (pront actenus fera vatum e A) exbibendam efJe confuerant , fed abfque Offpcio ¿O Mia , fub penis de mon fatisfaciendo precepto recitandi Officrumyalij/que in Conftitusioa we B.PijV e contentis. Dic 11. Augafii 1691. Ñ 7 Or e E E me , cn Ende E