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sd > > perl a E + > > 1 dle indio ante el leño: Obifpo,no por elfo le podrian decir contumaces , por fer lu Lluftriósima docomperente Juez relpelto de los Regulares, y por conliguiente citados por el , no eftaban obligados a comparccer,ex leg, contumatia, donde los DD.fF. de Re fudic. la Glofla in cap. Si duobus, verb. Nifi eognoverit, de Appellat. y la Glofla in cap.Romana, $. Cum autem ad prafatam, eod. tis. in 6. in verb. Cisent. Baldo in leguea quidem,¡C. /5 mancip.y co- munmeute los DD. Ergo, átc. Numero quarenta y tres, y qnarenta y quatro. 685. En el num. 43. del Manificlto , á pag. tot. ad.106. lo que contiene en lubilancia, es: Que fiema do tan crecida la obligación en el cuidado Pafioral, quieran confundir algunos Regulares tánto el: fn de Ju principal obligacion: pues ballandofe con el titulo de Operarios, Subftitutos, y Cosdjutores en Gonfef- Jfonarios , y Pulpitos , para la major quietud: de la sonciencia de los feñores Obifpos , no folo fe efcufen de cosdiubarlos en el cumplimiento de ella , para el govierna de las demás cofas efpirituales, y Eclefiaf- ticas, fino es que procuren quodam modo embarazar- le, baviendoles dado afsiento en fu cafa,y Parroquia, . por medio de la licencia para fundar , fiendo efa la piedra fundamental, y principal de aquella fsbrica, como confia de las Bulas Pontificias , lo qual es una y/pecie de rigor muy notable , y. falta de agradeci. miento. Y mas adelante dice:Que aunque los Prelados deben inclinarfe á lo piadofo ; pero que la feveridad es muy nes: /Jario atributo,porque es importante pa- va todos,y confervativo del bien publico: para lo qual cita diverías autoridades, Halta aquí cn dicho n.43. 6836 Pero le relponde áldo 1, que los Capuchi- nos lon de mucha utilidad , y coadiuvan mucho á los feñores Obifpos,cn las partes en que tienen fun- dacion: pues. ( feame permicido en elta-ocalion el decirlo afsicn alabanza de mi Religion, y pará de- fenfa de mis Hermanos en el prefente licigio ) folo el exemplo de nuclto Sagrado Habito,y delnudez, es baltante para componer los animos mas inquie. tos;y le han experimentado en dichaCiudad,yPro- yincia (y lomiímo proporcionadamente de rodaE(- paña, y de toda Europa) grandes beneficios en los continuos exercicios, que adminiftra alli dicha Ve. nerable Comunidad, pues nunca en ella faltan Pre. dicadores Evangelicos,á cuya perlualioa fe han vil to converfiones de muchas almas. Conficlan alsin miímo los Capuchinos, y adminiltran los Sacra» mentos , componen diícordias enla Republica: y: mientras en ella (e confume el cientpo en ficitas, y regocijos ,atienden vivamente á los exercicios de: oracion , y penitencia , alentando ¿4 todos con lu, exémplo. Alsilten á los enfermos,y les ayudan en el mayor apricto, y articulo de fu muerte. En las pel tesyC incendios ha ido maravillo(a fu vigilancia: y ¿Quando el mas cercano, y oblizado olvida el agra- decimiento, ellos, lin reparo en el peligro,y conta- gio, diftribuyen el laítcato,curan á los enfetmos, les adminiftran los Sacramentos, cotierran á los difun Apología fegunda en defenfa tos, hafta que en eftos cxercicios rinden muchos fa > efpiricus. Como fe experimentó, ño folo en Catalu- ña ca la pelte general del año de 90.ni lolo en el pr: tado de Milán, y Reyno de Napoles , fino tambisa en Zaragoza, Valencia,Marcia,Malaga, y Sevilla ca las peltes palfadas, lfiendo en eftos minifteriosOpe.. rarios incanfables. Veale,pues,(i efto es coadiuvará los feñores Obilpos para la mayor quietud de fu couciencia en el cumplimiento de fu obligacion al palto, y alsiftencia de lus ovejas en las cofas elpiri. tuales? Ergo, Sec, 687 Niel recibirá la Sagrada Imagen de la Fuen-Santa en la Igleña de fu Convento,y recibiriz con la debida veneración , puede lamaríe efpecie de rigor muy notable , ni falta de agradecimiento: antes bien debicra el (eñor Obilpo darles muchos agradecimientos por la tal accion, y por haver evi. tado con ella el elcandalo , y tumalto del pueblo, que alids prudentemente fe temía, o podía temer, cemo.en otras parres queda probado: Ergo, sec, 688 Yála 2. parte le relponde: que es verdad que es Conveniente al bien publico, que los delitos no le queden fin caltigo, cap. Ef iniufa, 23. q. 4s cap. Us fama, 35.5.1. de Setent.Excommunica?, leg. lis oulneratas,$.Quod fi quis, verf. Cum neque ima panita, ad leg. Aquil.y de otras muchas.Poro tame bierí es cierto,que no le han de cafigar inocdencias; como latamente queda probado atriba , d- (de cba. 553. halta el 587. Y aísimilmo es cierto ¿que dam quando no conftale de la inocencia (como confia en el calo que venrilamos)fino que eltuvieñe en dez da con todo elo adbuc en tal calo no le debia pre= fumir delito ex cap.Eftote,de Regal. Faris, leg. med rito, C. pro focio, y de otros Derectios, que quedan alegados en otras partes delta Apología: Y finalmen- te es tambien cierto , que las penas antes fe han de reltringir que ampliar, y que en ellas fc ha de clegir la mas benigas interpretacion, elpecialiente los Jueces Eclelialticos , como en otras partes queda probado, y es vulgar en Derecho: Ergo,8tc. 689 Y finalmente el n. 44. y ultimo del Maní= ficíto, dpag. 106.ad 1:10. lo que contiene en [abí- tancia, es decir con titulo de cargo ámorolo : Que quando los Capucbinos ban menefer al feñor Obif= po pura alguna licencia, favor, limofna,Orc. es Paf: sor, y Padre : y en queriendo interponerfe para que no fe incluyan, ni mezclen en materia independente del Convento , y que no le toca por medio algano, fe ban olvidado todas las razones de Padre , y Pafor y lomifmo en prefumiendo, que la jurifdiciom ori naría Eclefiaftica fe roza con los privilegios aumqué mo los perjudique; con que voluntariamente, quando parece es Padre y y quando parece noes Padre >qué es una desigualdad facóltarios,que fe debe tener por menosjufa : y no querer contribuir con igual cor- refpondencia en el reconocimiento de tantos benefi- cios parece que es no querer ballarla enel 1mPrifsiz mo Prelado. Halta aqui endicho », 44. y ultimos contiene , O no necesita de sel: goA que lo demás que puelta, O cita yá ref Ppondido ¿ ello,