BCCMAS0001-15-G-1500000000000

ci A tt > A o A 100 Apología fegunda en dial fegon el mefmo Mánificho , interpretando la Deci- fion de la Sagrada Rota ,no fe pueden (afpender las licencias de confellará toda una Comunidad fin confulra de la Sagrada Congregación , por defetos de ciencia, pues por elle detecto no e puede jufifi- car cl motivo , fin el recutío de la dicha conlulta, Acerca de lo qual le vea arriba ci mum. 621. con los figuienres 5 fed fceff, que el llamarlos d Cxa= men para mayor quietud de fu conciencia , es para que mediante el examen le conlte de [a idontidad; y Conciencia, pues en el examen le les examina de otra colá : Ergo, $c. Pa sf 654 Y lo otro: porque (¡el motivo principatil= fimo del feñor Obilpo,en la fofpenfion de dichas !li- cencias, fue hala que le conftafe del examen prop= “her maiorem Jae confiientia quietem,como ¿IMaul- “fiefto nos quiere dar ¿entender , pregunto: Como “nos dice delpues el Manificito milmo , quefi conf- daffe , que el P. Guardian bavia effado aufente , otro qualquiera,d enfermo,d que mo Je havia ballado “(enla funcion frilicee del calo que ventilamos fe “declararia á fu favor,para el ufo de las licencias, fin que efo pueda tener duda? Pues de efto mifmo que aqui nos dice [e arguye clarifsimamente.que el mo- “tivo principalifsimo del feñor Obifpo en la dicha fufpenfion de licencias, no fue el querer le conftafle _delexamen para la mayor [eguridad de lu concicíe cia;pues con que le conftafle que alguno, 0 algunos no fe avian hallado en la tal funcion,fe declararía 4 fu favor para el ufo de las licencias, fin que efto pue- da tener duda , como el melmo Manifielto , y en el *melmo num,nos dice:Luego tampoco parece puede onerfe en duda la contrariedad del Manificito en a excomunion de dichos motivos:y la variedad , y vacilacion en ellos,para ver Í por algun lado puede remendar lo que noriéne buen remiendo,y por efto anda tentando la ropa (¿de/?,de un motivo á otro) para ver fi alguno dellos pueda juftificar la tal (ul penfion abíolnta, y general en el cafo.que ventilan mos: Ergo, 8c. Ello prenotado , paffemosá las ref pueltas dela inftancia,y ¿la preclufion del efugio, 655 ' Reípondo lo 1.que dicho Diana no lleva fin coutrovería la parte afirmativa: pues cita por la negariva,no folo ¿ Villalobos:ino tambien defpaues - del á Alfonío Carranza , del qual dice , que dio4 la Eftampa un hermolo confejo, elcrito en Lengua Ef pañola,á favor de los Regulares,contra el Arzobif. po de [oledosy añade:Quod omnium legendum ef, Y además de efto dice,que fe vea otro confejo im- preffo co Barcelona , que fe hallará en cl fin dela explicacion de la Bula de la Cruzada , por Manuel Rodriguez, firmado de veinte y nueve DD,los qua. les con muchas razones llevan la fentencia d favor ¿de los Regulares,y además de los dichos , dice,que “Je yean tambien aBecan. Enriq. Juan de la Cruz, Vazquez , Ledef. Lop. y Novario, todos los quales “defienden la fentencia favorable d los Regulares, Veale, poes ¿Gefo esllevarla fentencia afirmativa fin controverlia > Pues para fundar controvelía en “dicho punto ¿ bata tanta multitud de DD.que nos Ñ cita por la parce contraria,y dice,que la fundan con fMuchas razones , y nos remite á que los yeamos, y á que veamos dichos coníejos , y con el clogio de Pulchto al primero: Ergo, 82c. 656 Ala praxi que refiere, digo, que es verdad lo han intentado algunos [eñores Obilpos: pot lo que fabemos de nueítros tiempos,y en nuelftraElpas ña,cs,que feejantes intentos [e han quedado folo en amago, fin reduciríe 4 la execucion como [e vió años ha en Salamanca , y defpues en Sevilla, 657 A que fe añade : que es nas comun la praética por la fentencia, que favorece á los Regua lares, quela que le alega por la opuelta : pues para contar los Obifpos,que han intentado el examen de todos los Reiigiofos,hay dedos en las manos(y aun en fola la una)para poderlos contarpero de los qua no lo han intentado,no ay numero, porque fon to- dos los demás: y tambien es cierto, que eftos [on alabados de todos,y que de aquella intentona Gem- prefe han Teguido pleytos,difturbios, y aun guítos, y que ¿lo fumo, famo, viene á pararen examen de ceremonia, que es en que el Prelado fe prefente em nombre derodos lus fubditos, y enfeñe las licencias quetienen de confeífar 5 y el feñor Obifpo las con-= firma : y fino mueftrefe exemplar de otro genero de examen: Ergo , Sc. 658 Refpondo lo 3. que Diana , y los DD. que cita por la fentencia afirmativa , efcribieron antes de la Bula de Clemente X.que íi e/cribíitran defpues della,y con noticia de lu contenido, nilleváran, ni pudieran llevar la tal fentencia , porque yá efta no puede tenerfe, ni defenderfe lin contravenir a la di- cha Conftitucionspues declarando, y determinando expreflamente dicha Bala, que los Obiflpos nu/lated nus pueden ivípender la facultad de oir confefsio. nes á todos los Confellores Regulares /:mal de um Convento, fin confulta de la Silla Apoftolica: acer» ca de lo qual [e vealo dicho amiba a 1.633. ad 6374 mucho menos podrán lo dicho reípedto de codos los Regulares ¿mul de todos los Conventos, y Relás giones: Ergo,8rc, 659 En quanto al efugio,que fe pretende colo. rir,con el pretexto deno faberle,que el P. Guardian eftovielle aufente en la ocafion del calo que venti» lamos: del mefmo hecho confta [er meré pretexto para huir, (i fe pudicffe,la dificultad en quantod eh Im coníta claramente fer fal(ifsimo el tal pretexto; pues coníta,que fu Hluftriísima embió recado alPres idente deCapuchinos el dia quince, para que aqué- lMa mefma tarde (e vieffe con fu Muftrifsima ; y ha" blando con ¿1,como con Prefidente de aquella Co- munidad,le encargo que no aísifticle con fu Comu. nidad ¿a Procefsion del Cabildo : y defpues le des claró excomulgado , como cabeza, y Prelidente de ¿ dicha Comunidad, fin hacer la menor mencion pará cofa de lo dicho del P. Guardian de dicho Con+en. tosluego es argnmento manificlto de quele confta. bano eftár el Guardian en dicho tiempo en dicha Ciudad:alias el feñor Obiípo huviera amado ¿ele te, y encargadole lo dicho, y no al Vicario: puesAX