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453 Apolográ fegunda én defenfa bimas, Crde peñio; y de otras > y lo tiene con innu. socrabis;que cita; y figueiSanch. de: Matrimon. liba b.difp3am.6. 9-y 17:Palao con muciros ; ubi ina fra Lezantom.qonfultb. n.67. 0 68.Villalos bos part.1.tr.16.dif.9 a1um.5. in fim.y comunimeds te todos; fed fic eff , queleltajen terminos es nueltra mayor: Ergo , XXc. 563 Lo otró; porqueel dár cafligo, y pena don- de no hay culpa, y delito, escontra toda razon , y convra códa jufticias ¡Que Íea.contra razon, es pa- tentérlo: primerosporque la pena es correlativa á la enipa;y no puede daríeun correlativo fin otro, c0s mo esconftan te en Phil olofa : /mó , y aun en del rechoyarg.ex leg.finff.de acceptilat leg. alceris ff. de a dimend.legas.y de otras. Lofegundo:porque la po- namololo dice neceffariamente orden á la culpa, (is no queehtal ordenes elfencial ; pues en quanto pe- pá , effencialmente fapone culpa , y. por edoa co- moún de Theologos dice ,que la reprobacion políti. úa , n ifac,ni p adofer ante previfa demerita. C al- pene tom.1.de pradefina t.di/p.s.fecd.2.n.9.ín fin. Quirós de reprobas: difp.7..fcÉ+. 4. y la comun de DD:Y lo tercero : porque qué coía. puedo (cr mas difona ¿la razon , quecaftigar inocencias > y dár pena , y caltigo donde no hay culpa? 564 Y del mimo modo es patente , que fea eontra'toda julticia. Lo primero : porque (1 habla- ínos de lajufticia commutativa, (la qual tambien puede eltenderfe á las penas) cta mira a la igualdad Ariímetica , de tañto d tanto j v. g. entre Veinte y y yeintey entre el merito , y el premio, y entre el del merito; y caltigo: 9 como:otros dicen, milita entre lo dado, y lo recibido , y en ellos guarda la debida igualdad : luego el que dá pena lin haver precedido pa,ni haver avido delito, falta á la igualdad que cita jufticia pide , puesno dá tanto por tanto , fino toda la dicha pena ; lin recibo alguno de culpa. 565 Lo legundo: porque fi hablamos de la jalticia diftribuciva,cfta mira á la igualdad Geome- trica de tanto, á la períona, fegun fu dignidad,gra- do, y qualidad; y milita entre dos proporciones : la una es entre los meritos, y demeritos de la períonas y la otra entre los premios,y caftigos de ella : O co- mo dicen otros,es propio de la julticia diftriburiva guardar Ja igualdad Geometrica; de tal fuerte , que íc de mas al que merece mas,y menos al que mere- ce menos ; fed fic ef y quecl que caftigafle al que conftafle no tener culpa, faltaria acfta proporcion, ut ex fe pares ,pues daria alinocente la pena que merecia el culpado : luego el dár pena lin culpa , es tambien contra la juíticia diftriburiva, en fu modo. 566 Lortercero : porque li hablamos , como Íe habla , de la juíticia punitiva , efta escon la que (e caftigan los pecadores, y los delitossluego dar pena donde no OS crimen,ni deliro, feria caftigar la inocencia, y faltar á cíta juíticia , como de Íi coníta fer claro: Ergo, o int pdas 567 Y lo quarto: porque generalmente ha» blando , no conviencá la reétitud de lajalticia caf= tigar á la inociencia,y dar pena donde no hay culpa coinó [e vé. Lo primero, en la Julticia Divina; que es. €l Íppremo exemplar, y protorypo de la julticia homana, que fi caltiga á los pecadores, premia á los inocentes, y quecrrecea de culpa: [mó ,caltiga aun menos delo que merecen> las culpas ; $1 rémunera obre la condignidad de las buenas obras , como confta del comut axioma de los Theologos , que dice:Dewm femper mala panire citra condiqnum rea muncratt verd bona opera ultra condizgnum,Y lo les gundo;en que las leyes humanas folo eftab'ecen pes nas á log delitos,y delinquentes, lin que feñalen ale guna para los inocentes,o a lá inocencia: lucgo pote que findelito,y crimen;ni ay,ni debe haver pena; y ls la huvicfle, (eria conta la reGicad, y equidad que la juíticia pide en (us intrinfecos predicados ; pues fegun la difine cl Jurifconíulto; Jufitia ef? conf. bans . Ó' perpetua voluntas ius fuum unicuique trim kuendi ¿0 como otrosdicen : Ef dirtas que fera veniunicaique ¡ns foum : Ergo, Sic. :568 Lo otro , y ultimo en lo rocante á la ma- yor; porque li pudiera baver pena in delito, y eri- men ¿Te figuieran muchos inconvenientes: elto no debe admitirfe,como coníta de los Derechos Canos nico;yCivil,rap .quemadmodum ,extr.de ¡mr iurands cop.cuminter,de except. cap.dudum, de prabend. in 6.y de otros leg.nam abfurdum ,jf.de hon.libet.Jeg. 1:5.Und? queritur, ff. de public.in rem altion. lez. fi ita,39¿4n fin. ff. de oper. libert. y de otras, y la co4 mun de DD.Theologos,y Juriftas, y lodiéta el miía mo lumbrede la tazon: luego tampoco aquello. 569 -Lamayor en que pudiera eftár la dificul= tad , le prucba. Lo primero,porque fi pudiera baver pena ún delito, pudiera uno [er caltigado por el pea cado de otro,de que el carece; f d /ic ef que eltocs abíurdo manificíto,como lo tiene con Navario,En- riquez,Suarez,Elltevan de Avila, Sanchez, Coninch. Galpar Hurrado, Paulo, Layman , y otros. Caítro Palao de cenfuris,difp.4. puné?.3.m.2. y 3. y confta de muchostextos de ambos Derechos , que Íe citas rán defpues en los numeros 574. 578.y 579. y alsi tiene la coman fentencia de los DD. que la fuípen= fon, que espropriamente pena , que priva del Des recho Quefiso proprio , no le puede contraher en manera alguna por culpa agena, fino por propria, 570 Lofegundo , porque alias [e pudicra in. currir laexcomunion por pecado ageno : el amo fer caftigado por los delitos del criado ; y el padre por los delitos del hijo ,en que no ha intervenido en manera alguna,contra la comun fentencia delos DD. Theologos , y Juriítas ; pues en quanto á lo primero, lo tienen Bonac. de cenfur.in com. di/p.1. quef.1.part.3.m.3 Villalob. part. 1.tr.16.dif.9. 1 1. Coyarrub, late, 1. variar. cap. 8. y todos los DD: cicados arriba 4 nm, 569. y confía ex cap. memo Epifcoporum, cap.nullus Saserdos, 11.quef.3.y de Otros; y en quanto 4 lo fegundo,lo tienen Bartal.in leg.nequit,n, 1-/F de incend.rain. naufragio, y €sCO- man Opinion,como lo dice Curcio lunior ¿n leg. 1» pof m.13.C.de fero.fugit.y Julio Clar. lib.5-$. $2 que 2,36. num. 2. que tambica tiene lo Eqsecro ce a