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ALL a 126 gra] dre Er. Aguftin de Montalvan,y el Padre Fr.Luis de Villa Rea!,que haviendo ido á la limofna del pan á a Alberca , y á Algezares , hallandofe en el miímo aygucro, ayudaron llevar la Virgen a dos de los Seglares. Y haviendo paffado el lugar de los Algeza- res, y entrando yá enla Huerta, cerca dela Acequia grande,que llaman el Malacon,fe vinieron á encon- trar con el concurfo de la gente otros dos Religio- Sos , que fueron el Padre Fr. Juan Chryfoftomo de Lorca,y el Padre Fr. Jofeph de Moya,los quales ve- nian de pan de Beniaxan ; y haviendofe interpola- do con los que venian junto á la Virgen, les dixo el feñor D. Mathias Fontes,Marques de Torre Pache- co, que iba inmediato ¿ la Virgen : Padres, yáque Dios les ha traido á Vuellas Parernidades , parece ferá mas decente, el que Eclefiafticos lleven la Vir- gen , y con elfo la tomaron en ombros, Con que el - traer los quatro Religiofos fobre fus ombros parte delcamino á la Virgen , fue fiempre acaío , y no porque el Prefidente les embiára; y de eta fuerte llegaron al Convento , donde dexaron aquella no- chela Sacratiísima Imagen. 4] Hafta aqui el fobres dictio muy Reverendo Padre. : 179 Reípondolo 3. que dado,y no concedido, que el tal Prelídente huvieffe embiado dichos qua= tro Religiofos ,con todo ello no havria falrado en ello al mándato del feñor Obifpo (cafo negado que huviefle havido mándato) por lo dicho en mi Ins forme, m.:17. donde [e puede vér,, Veaníe tambica ,3Íli los numeros , defde el.5. halla el 13. Pare . 180 Proliguiendo el Manifielta el memo inten. to, en dicho 1.24. pagrágadics lo. que [e Gigue : Lo Jegúndo, que eBos eran CóPifas, d quienes mo como» cieron los teffigos examinados mas que por el babito, y torona, y los que ban andado Jfiempre, y andan por ¿fa Ciudad,y /u Huerta a la continua mendicacion del pan,y limofnas,fon los Religiofos Legosilo terce» roy que es mucha cafualidad, que todos quatro Men- dicantes, 0 Limofneros(quando lo fueffen)a una mef ma hora en un mefmo fisio , quando en Jfemejante exercicio fe reparten para andarlo todo , y en ningu» no fe viefe talega, ni otro infiramento , 9 feñal la mas remota que calificaffe , fiquiera indicio de tal minifierio: Lo quarto ,que al baxar el Padre Vica. rio de effdr con el llufrifsimo Prelado , defpues del recado de urbanidad pafsd inmediatamente d la Ca- tbedral a preguntar lo que baria , y al infante fe efiendio.la voz, de que fin embargo de la prevencion hecha por fu IlufBrifsima, a/sifiirian,y concarririan los Padres Capuchinos a la Procefsion em quanto ef- tuvieffe de fu parte. y que fue lo que dió motivo a la notificación del Auto com. conninacion de cenfuras, y Otras penas arbitrarias que fe bizo, a dicho Padre Vicario , y en nombre de toda la G omunidad , como cabeza as ella, además de expreffarfe de efa forma enel Ediélo como ley general : Lo quinto , que afsi que empezó a moverfe la Procefsion. dela Hermita, Je previno en el portico del Convento. el fuelo con murtas, fe empezo á tocar la campana, y Salir toda la Comunidad en forma con C apa , y Cruz. ¿dicho A. Apología feganda en defenfa Portico arecibir la Procefsion, TodasePas fon cir. cunfiancias , que excluyen lo acsident al Y confirma el cafo penfado , y laprevenida voluntad ; porque para fer pura devoción , fue anticiparla mucho com. tralaley, comofe dirá adelante 3 y es bacer eviden» tia de que aunque no falieron á la Procefsion porlas calles, la auxiliaron, fomentaron , Y concurrieron ¿ ella, baciendof: tran/zrefores de la ley , y de los mandatos expedidos por el Ilu PB rifsimo Prelado;pera que como confia ex Epif?.S. lacobi Apofí. Quicum= que totam legem fervaberit, í oftendar autemn ia uno , factus elt omnium reus. 181 Muchas colas aglomera el fobredicho nu- mero , á todas las quales es precifo refponder, y lo hare por el orden que ellas eltán , relpondiendo á cada una de por si, y estodo como fe figue. 182 Alofegundo, refpondo; que lo regular en. tre los Capuchinos,es,que ála mendicacion, que Íe hace fuera de las Ciudades en que eftán los Con= ventos,Íuelen ir los del Coro, elpecialmente en Cax, las de Curfo,donde lo regular es, que vayan los El= tudiantes, como paíso en dicho calo, (aunque deny tro de lasmeímas Ciudadeses lo regular, pero no indifpenfablemente fixo,pidan la limo/na los Relis giolos Legos)y en efta parte creo labremos mejor el eítilo regular de la Capucha los Hijos de ella, que €! Autor del Manificito,y los Derechos lo prefumen. aísi ,,como confta de lostextos citados ¿Jup. num, 175.y que d lo menos fueffen en dicho caío ála di. cha limoína de los lugares de la Huerta los quatro dichos Religiolos del Coro, lo deponen aísitoda aquella Sagrada Comunidad; y el M.R.P.Fr. Bafilio de Albalate,ubi /up. m.177. ¿ los quales, Gin grave injuria , no fe lespuede, ni debe negar el credito, como qualquiera cuerdo definrere/lado confefsáras y mas que á los. Capuchinos les importaba poco di. cha circunftancia para falvar fu intento, y para que el Obifpo no huvicfie podido proceder contra ellos, y Para que adbac dada (y no concedida , porque cs totalmente falfajela circunftancia,fuelle nulo todo loque obro contra ellos, como de hecho lo fue, y efta executoriado por fentencia de la Nunciaturas que ha paffado en autoridad de cola juzgada. 183 Y masquando para afirmar lo contrario, ño ay. mas fandamento, que la imaginaria de quich aísi lo quiere decir,ó prelumir con leves [ospechass y quando la prelumpcion fe toma de leves calas, debe pelar mas la buena fuma de los Capuchinos, preteníos reos en la materia,que los tales leves indi= cios; Quoniam arbor bona, aut mala,cognofcisun. en Fruétibus,como confta del c.7.de S.Mathico,y lores hiere Abad in cap.Stote,de reg. ¿ur y quando.en caló de. duda , debemos fiempre intepret arlo ¿la m ejor parte,ex did?.cap.Stote,donde los DD. de regul. iur. Y, no me detengo mas en efto » porque lo juzgo fu- perfivo: y porque dado lo contrariograciolamentes importaria poquiísimo,ó nada para el cafo ¿como confta de lo alegado en mi Informe,y de parte delo alegado en cíta Apologia,y de lo que Íe dirá en ade» lante , quando Íe ofiezca, o lo pida la ocafión. e