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110 57 - Del qual requirimieñto,y tefpuelta coníta, y. le infiere clarifsimamente lo dicho; efto es , que de norecibir los Capuchinos la Sacratiísima Ima- gen en lu Igleñía quando(e la traxeron á ella,(c po- dia prudentifsimamente temer el efcandalo,y algun tumulto del Pueblo, ora tavicile la culpa de ello el feñor Obiípo , como pretende el Cabildo por dicho requirimiento , ora la tuvieffe el Cabildo, como le pretende por la refpuelta de lu HMuftrifsima,que aqui no [e pretende decidir qual de las dos partes tenia mejor, d peor derecho, ni los Capuchinos [e ens trometen ,o han entrometido en elfo, fino prefcin- diendo de elfo, que noles toca , lolo atendieron ¿ fu obligacion ,que era no dár con la puerta en los ojos á lu Madre , y Señora la Sacracifsima Virgen quando le les venia á la Iglefñia de fu Convento, juzgando,y bien, que en recibirla con toda venera- cion hacian una obra de piedad, y religion , á que eltaban obligados por muchos titulos; pues nofolo les movia á ello la devocion tan debida á nueítra Señora, fino tambien el evitar el elcandalo que fe originaria en el Pueblo 4 le negaflená veneracion tan de julticia , como era el recibir tan Soberana Mueípeda,(prefcindiendo de.fi venia por orden de efta , O 2quelia parte) y el tomúlto que prudente. mente podia temerfe de cerrarla las puertas , pues fuera cffo un tanto.monta que darla con las puertas de la Iglefña enlos ojos; lo qual ya fe ve (1 feria ef- candalofo de fuyo , y ocafion de algun tumulto en la piedad del Pueblo,y lu grande devocion á la Sa- cratiísima Virgen, a quien afetuolámente venera, lea en clta,o en aquella Imagen: expongafe ¿la pa- blica veneracion por efte , O por aquel medio, que el Pueblo piadofo folo ariende alPrototypo,(que es uno miímo en todas, y en qualquiera de lus Image- nes) y mas quando ello fe ordenaba al focorro de fu inftante,y manifiefta necelsidad:Ergo,8c, 58 Alo demás que fe contiene en dicho », ro. y en el 11.no le necefsica de refpuefta , porque folo fe dice , que aviendofe hecho publica la inobedien- cia,y hallandoíe defatendida la Mitra en lu venera- ble refpeéto , debia falir á la defenía el Multriísimo Prelado con las armas que tiene, y de que ula nuel- tra Madre la Iglefía,para mantener , y confervar fin lefion el honor debido á la Mitra. 59 Todo lo qual es verdaderiísimo , pero [e niega el [upuefto , fife pretende aplicar á los Ca- puchinos en el prefente cafozporque eftos, en dicho cafo,no folo no fueron inobedientes,(ino que obra- ron lo que en conciencia , y. razon debian abrar, y porlo qual debieran (er antes alabados , que caftí. gados del feñor Obifpo,que no debia, ni podia pa- recerle mal el que los Capuchinos dicffen piado(a,y venerable acogida en la Igleñía de fu Convento á la Sacratiísima Virgen, Patrona,Señora, y amantif- fima Madre fuya, y que evitaflen con ello el efcan- dalo, y tumulto del piadofo Pueblo, que prudente- mente [e témia,y rezelaba de lo contrario; los qua- les laconvenientes citaba obligado á evitar el feñor Obilpo por razon de fu oficio Paftóral, pues no (e nn Apolozia fegunda en defenfa le ha dado la Mitra , y poteltad que tiene in def. tractione, (mo in edificationem Ecclefia,y paíto fa- ludable de fus ovejas, y del rebaño que [e le ha en- comendado: Ergo,Xc. Numero doce. 60 Enelmum.12.pag.20.del Manifisfo,fe dice alsi : Efcribirfe en las tablas de la pofteridad para memoria del mundo, que un Pafor ajufado,una co lamnas dela [gl:ffa,y un Santifsimo Padre, pudo no Jolo oponerfe , pero entibiar la devocion de nuefira Señora , y de fu cultoen el devoto Pueblo, y ocafion nar generales inquietudes,quando fucedió lo contra- río ( pues antes al mifmo tiempo de defender fus de- recbos,intento aumentar la devocion de la Reyna de los Angeles , y darla masdecenté culto, Pe.) es tocar en el bonor de ls purpara, por cuya defenfa fe debe Sacar la efpada primero, que por las mayores conve miencias, bafta deramar la nltima gota de fangre fe gun Cicer. lib.1.de Offic.porque además de que todos Jab:m, quod meliusclt bonum nomen, quam diviciz multz , at Proverb. 22.0 ex Mafcardo de probat, conc, 234.cum fequent. La fama esjoya de tanta ef= bimacion , y preciofidad , que no folo la elevada dig- nidad de un feñor Obi/po no puede defpreciarla, pe- toni aunla perfona mas infima ,y que folicita el mayor abatimiento por fu virtud; y fi lo hace afsi,fe acredita de cruel configo mifmo , fegun San Aguftin in cap.19. camfa'12. q. 1. donde dice afsi, ibi: Qui confidens conícientiz fue negligic famam (uam, crudelis eft.: A cuyo intento [e traen tambien alli ouras autoridades, 61 Relpondo,que es falío lo que le me arribu= y< en dicho numero , pues no (e hallará en todo mi informe donde diga yo , que el feñor Obifpo pudo no folo opomerfe, pero mi entibiar la devocion de nuefira Señora, y de fu culto en el devoto pueblo 5y Jino muefirefe donde > Veafelo dicho arriba en los Numeros 15.16.17.18,.y 53. 62 Ni menos fe hallará en mi informe donde diga yo; Que el feñor Obifpo pudo ocafionar generas les inquierudes; pues lolo digo, que uno de los mo- tivos que tuvieron los Capuchinos para recibiren fu Iglea dla Sacratiísima Virgen , fue por evitar el elcandalo,que alías le originaria en el pucblo , ne= gandole á veneracion tan de jufticia,<como de luyo parece claro , y que podia temceríe prudentemente. Acerca de lo qual [e vea lo que queda dicho ¿ m5 4. ad 58.y enlos numer, 36.y 37. Sed fic ef, que elto es muy diverío de lo que íc me atribuye , ex fe patetsy a diverfs non fis illatio como confta ex tex- tu in leg. inter Ripulantem , S. Sacram, ff. de verb. obligat.leg.Papinianus exuli, f. de Minoribas , leg. altim.in fín. ff. de calumnia,lez .naturalem, $.Nibil= ominus ( f.de adguir,pofef. y de otras,y lo dá por _allentado , y fixo dicho Manificlto en el 2.3. Ergo, $tc. ..