BCCMAS0001-15-E-1400000000000

A cerca de la Encarnacion. 0 Veriim ne temere contemnere videar De- cretuas Sanz Inquifitionis edicom die 28. Junil anvi 1688. fimilibus cenfuris pradiótas lacutio- ves non afficior, nec animus cít ralibus notis 3l- Jas dignas declarare , fod folúm ur rationes moti- vas propenere; pon enimad mecm Tribunal ati- per talibus centuris cas notare, led folum nota Theologica , id cfl ne ca impropricratis la: termi- nis , feu Incutione,8 fermont. Qu) impulíes defidcrio, M amore Theolgi- ex formánoris, 8 propriceacis iu loquutionibus Theologicis, E Scholallicis , percoptor.,2D prza- diz loquutiones or verz in rigore Theologico, 8c propricrate lermonis , aut loquutionis ? Án ve- 10 fintimpropriz, de alienz a liylo Theologico, E dilsimiles commuvi vfuj loquendi in Scriptura, Concilis , Patribus, Theologis? Si enim impro- priz ,S inordinatz fupt proculdubio ab ¡lis abí- tinendum crit , ne S. Hieronymi precautionem Ípernamus , Nam tom. De in cap. 3. ad Titum ait: Verbis inordinata prolatis incurricur berefs: Que verba adducir D. Thom..3. part. qu ell,.16 . 215.7. 8c in 4. fent. difb. 13. quell.2. artic. 1.ad 5. % ta- Jia verba exponens , alt Angelicus D. Non gula harefs perfe in bis confifl at , fed quia funt oca/o bare fis, O caufa erroris. Ante refolurionem aliqua quz Doátrina Ca- tholica funt certa , pramito, Sprimo ex Divinis Perfovis folam Perfonam Fil incarvaram fuille, iplamque folúm aumpúfle humanitatem , quod huc víque vec aliquis Hxrericorum negavil,Dtrec- te notavir Eximivs Svarez 0,2. p» 9:4-2rt, 2. Cil, n2.£4.1. fecundo premiro ut fide certium,Chrif. tum cfle quoddam concretum coaleícens ex huma. nicate fine fubíiftentia creata , Sex Perflonalitate Verbi, que fypollátice ovitur tali homanirati propria denudatz perfonalitate , ex quibus uDun confurgirfuppoltum, quod ci Chriílus y UL conf- Latex SymboloD.Arhana(iisd ¿cat animarationalis, O caro unus efi homo, ¡ta Dews , O bomo unas «ff Chrifius. His jam pramils. ; Sit mea Refolutio. Przfata loquuriones fcj- licét; Ghrifus incarnaretar , Chriftus incarnatus fuifet : Chrifus fuit incarnatas y non videntur vere, SE propia veritare y 0 proprierate lo- quutionum in rigore Theologico , X proptieta- te fermonis 3 Immo videntur alicoz a (lylo Iheo- logico , :3 difsimiles fiylo Sacrz Paginz, Eccle- fiz, Conciiiorom , Patrum , % Theologorum. Ex Sacra pagina conllat , quia ¡a vullo textu , re» peri rales loquutiones , ¿mmo lemper ac lermo fir de Divivz locarnationis arcano, air quod Deus, Dei Filios,ane Verbum. caroem affumpht:hic Joan». a. dicienr: Verbum caro fadium ef Paulus 24 Rom. 1. De Filio fuo , quifaitus efhel ex Jemips David Jecunduo carnem : E ic in ali¡s NOVA J eiamentt textibos. Similiter conftar ex Ecclefianam 1n Sym- bolo Niceno ait: Deuin verisn de Deo vero,O'e. O incarnatus efi de Spiritu Sancto ex Marta Virgt- ne. Deiade in Hymno D. Ambroít1 , quo "Eltue ( faltimn in Breviario Carmélitano ) ad Macetinuin Part VE, qe A E Nativitatis Domini ait : Verbum Dei factum caro; Et in Hymao Sedulii ad Landes: Verbo concepit Fix lis. Similiter iu orarione pro feltivitare Anuctias tiovis al; : Deus qui de Biata Maria Virginis ute ro,Verbum tuum, Angelo nuntiante, carnem fuficia pere voluifti: Ergo loquutiones fuprapolita funk difsiwiles ilylo Sacra Scriprurz , xx Ecclefiz ,qu rm fiylos eft uti nomine Dei, aut Verbi circa ia- carnationem, aut carneo lufcipiendam,non autem nomine Cbrifii, - ¿¿ Deinde funtaliena a Aylo Conciliorum,quia lo Ifis non otentar Parres fimilibos locurionibus, lcd communiter dixere : Verbum , Dei Filius car- nen aJumpfit , incarnatuseft , fatlus ef homo.Sic habctur in quinta Synodo ,Canone 4. S 10. Sin Concilio Laterancnfi fub Martino 1. confult, 5, Cana, 4. 8 10. in alio Lareranenó fub Innocens tio 111.3 habetar in cap, Fiemiter de Summa Trinis tar. Sí Fide Catholica, Et in Concilio Tolctano 6, é£c 11.10 Confeísione Fidei, Er la: Concilio Car= thagins 5. Cap. 1. 8 fic fere in omnibus Conciliis, Jo.quibus fit fermo de Myfterio: Incarnationis,non dicitur Chriffum ,fed Deum, Verbum, vel Eilium Dei incarnatum fuiíle , aut carnem aumpáfe. Er- go prediétz locutiones non confonant víui com. mani Parrum iu Conciliis. Sanéti criam Parres feré femper ajunt Vers bum, Deum, Filium Dei incarnatum fuisle,(cu car nem afumpálle, nullus autem quem Íciam., dixic Chriftomiocarnari , aut incarnatum fuille, lraque S. Auguítinus, lib.1.de Doétrina Chrifliana , cap. 12.loquens de Verbi jocarnatione ait : Quomodo wenit, mifi quod Verbum caro facium ef. Videarne idem Auguít.precipue lib. 1.82. de locarnatio= ne. D.Thom.3. part. quel, 1.artic. 1. Inquiris utrum conveniens fuerit Deum incarnari? art. 2.48 necef/irium fuerit ad reparationem generis bumani Verbum Dei incarnari, art. 3. Utrum ff bomo von peccaffer ¡Densincarnatus fuiffct. Quid clarivs? Er fic in aliis articulis, Similiter S.Leo Mag. concio- ve 2, de Nativirate. Ladantius lib. 8. Divin. Inf- titue. Cyprianuslib. 2. contra ludxos: Anfelmas, lib. Car Deus homo. Dionitius lib. de Divinis no- minibus : Damaífcen, lib. 3. cap. 11. SClib. 3.cap. 2. 8calii quam plures. Ergo pradiótz locutiones funt diísimiles, dx alienz a flylo Sanétorum Pas, Erum. Terminorum , aut loquutionum improprictas ras tionibws Tbeologicis convincitur. Robatur 1.fic; Chriflus incarnatus et , idem elt, ac Chriflus fadtus eft homo: led hxc pro- pofitio abfolute, 3 in rigore prolara elt falía: crgo ¿z illa: Chrillos incarnaros cft , avt Chriflusincar= varetur. Majorá fimili confiar. Mi. prob. in hac propolicione: Chriftus factus elt homo,ly Chrifias idem fignificar,ac bic homo: fiquidem Chriltus non cit homo in communi , fed iu particular 5 deinde, auia Chriftus efi Filius Virginis,2 Jelus,qui abío. laté elt bic bomo : fed cli falía., $e impropria hac : fhnh 2 pro-