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$82 por configuiente incluido en dichos Textos, que el bien comun de ha Iglefia debe preferirje al particular de las Religiones? Quien, buelvo á decir, queló en- ticnda negara eltoí Ergo , 8tc. j 1200 . Dicelo fegundo , y ulzimo , dicho Padre Maeftro Olmo , ni menos entienda , qual .es ¿he bién comun de la Igle/5a. Aísi dicho Padre. RESPUESTA. Yao rs: , que eltraño tanto efto fegundo ,como lo primero ante- cedente : Es pofsible, mi Reverendo Padre Olmo, que Vuela Paternidad Reverenda , aun entienda menos, qual es efe bien comun de la Iglefía? N ien- dolo eltoy , y leyendolo en celta lu Refpuelta Apo- logetica , y aun mo lo creo. 1202 Mi cariísimo Padre Olmo ,no fe puede negar, que el bien que le figuc de la Cruzada fea comun toda la Iglefía , pues es por la defenfa de la Fe Catholica contra lus Enemigos, ni fe puede negar, que la Bula de la Cruzada fe ordene , y ¡conceda para ellefin : ni que las gracias, y privile- glos,que fe conceden en ella, le concedan á favor de los que toman la dicha Bula , y que con el fub= fidio , y limofna que dán por la dicha Bula ( y fe afsigna en ella) ayudan á los gaftos de la tal Guer- ra , y de tan fanta expedicion. 1203 Pruebaíe lo dicho manifieltamente. Lo uno, porque aísi lo fuponen todoslos Autores.Y lo otro, porque áfsi coníta del Titulo , y Proemio de la miíma Bula en el Trafumpro en Efpañol,que en la publicada en ete prefente año de.1704. fon á la letra del tenor guiente. M.DCC.IV . Ula de la Santa Cruzada concedi- da por la Santidad de Inocencio XII. de feliz recordacion , para: los Reynos de Ef- - paña, e Islas á ellos adyacentes, y para los Reynos de Sicilia,y Cerdeña, en favor de los que ayudaren, y firvieren al Rey Don Phelipe Quénto (nueltro Se- ñor) en la Guerra, y gaftos de ella,que mantiene cos los Enemigos de nuefira Santa Fe Catbolica , con grandes Indulgencias , y perdones. 1204 T en el Protmio Je dice afsio 1205 ,) P]_Nocalion que eftaba todo el Pue- si blo de Judá pidiéndo a Dios ,» Con fervorofos ruegos , liberrafle a lu Patria de la langrienta Guerra con que amenazaban los »» hijos de Moab, y los de Amon , al Religiolo »» Rey Jofaphat , defpertó Dios los animos brio- s»losde Jahaziel, hijo de Zacharias , que lleno de ¿»Un elpiritu prophetico , dixo : O, Pueblo de Ju- » da , O Corcelanos de Jerufalen, o Rey Jofaphac, »» la voz de vueltro Dios habla ,no temais ea a1 Tropa gebelde de Enemigos , que en varios Ef» A 4 A Seccion; 4. al Articulo 4: 3» quadrones repartida, fe opone a fu Ciudad, y » Mueltro Reyno , que ella Guerra noes nuélica, »» de Dios es, por cuenta fuya corren los locorros, »» pedidíclos devotos , que leguro tendreis fu po- »» derolo amparo 5 acudio zelolo de lus Vallailos »» Jofaphat a Dios , y a expenías de fus poderofos 3» Teforos levanto Exercito , y venció lus Encmie », 805. (¿Notefe bien todo lo que fe Jigue.) En efe 3) 4prieto fe balla Efpaña cercada de Enemigos,que »»¿+ebeldes a fu Rey, y a fu Ley , pretenden acabara 1, la, y defiruirla y, extinguiendo efic Alcazar donde » la Fe fe ha hecho fuerte, contra Dios es la ofenfa, »Jfuya ba de fer la Guerra. Y reconociendolo musfo. y, +ro Casbolico Monarca , como otro Rey Fofapbar, y» Acude a Dios, y a fu Eglefía, para levantar Exero ,» Cito, no folo que refifia , fino que triumpbe de la »» Infidelidad : y el Paftor de ella ¡reconocido d tan »» Chrifitano zelo , franqueando fus teforos , para y» que no desfallezcan , va concedido efas Indul- »£thcias, gracias, y privilegios a los que ayudaren »»para efta Santa Expedicion , y empreffa, en la forma , y manera figuiente.. 1206 AísidichoSumo Pontifice,en el Titulo, y Proemio dela Bula de ele prefente año. Prof. ' g0, y concluyo: Sed fic ef , que del Proemio fe ¡ conoce lá mente del concedente, gap. Quia prop- ter , de Eleci, leg. fon. ff.de Hared. imftit. porque contiene la caula final, como conftg del Texto op- timo,in dié?, leg. fín. Y alli Bartulo, Baldo, y Doc- tores, comunmente. Por lo qual y recurrimos al Proemio , en el qual conocemos la voluntad del concedente , como todo lo dicho diene el dotif- fimo Padre Maeltro Gabriel de Nóboa , de la Res gular Obferyancia , enfu Apología, imprella aña | de 1702..4 pag. 548: num. 96. lvego' cltando ran claro en dicho Proemio ,que la Bula de la Cruza= «da le ordena á la defenfa de la Fe Cacholica contra los Everigos , y que las Indulgencias , gracias, y privilegios., que le conceden en ella , le conceden á favor de los que toman la «dicha Bula , para que con el fublidio,y limofoa que dan por ella, ayuden a los gaftes de la tal Guerra , y de tan fimta expes dicion,esde eltrañar mucho, que el Reverendo Padre Olmo diga , que aun entiende menos que lo antecedente, qual fea efe bien comun de la” Lglefía : ergo , Sic. 1207 . Y que el Protimio denote la capía final del que habla : y que la mente,? intención del dif ponente, y la. cavfa firial del tal fe colija del Proe- mio, y que efte declare la decifion ¿conlta de otros muchos Textos , á mas de ls alegados, y de inumerables Doétores , que cita,y figue Don Agaltin Barboía, axioma 192, 4 HUM. 1. 4% 5. 11%. dufive. Y queel argumento; que le toma de la ge. neralidad del Proemio , fea valido ¿lo prurba el miímo Barboía de muchos Vexcos, y Doétores;en el Tratado iuritulado ; Lori Argumentoram jaris, loco 91.pag.mibi313+: 1208 Dirá quizas el Reverendo Padre Olmo, que dos reales de plata que le dán por la Bula. (14 .ef2, por via de limioína , y fublidio) no pen : ab