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A : AN A AN iy ALE DIA na $68 7 Sebción 4. al! Articulo 42 Profigue la doctrina del Padre Olmo. PUNTO SEGUNDO. 1055 Ito yá la latitud de la doárina V de el Reverendo Padre Olmo, veamos aora cómo la defiende. Hacefe cargo en el $. 5. de algunas objeciones , y defde el mu. mero 46. (refiriendo lo mal que (intieron de ella algunos Doétores graviísimos ) refiere los car. gos que le hicieron (4 que en mi fentir no da congrua fatisfacción , y todos los refuta dicho Don Analtafio eficacifsimamente , 4 pagina 51. ad 83. ( y enotras partes de dichaóbra, que re- futa numero por numero )los quales yo: omito, y voy lolo ¿uno , que entre los demás me hizo, y hacé la tefpuelta una graviísima,e intolerable di2 fonancia. 1056 Entre los muchos cargos que le hizo úno de dichos Doétores, de quien dice el Revez reudo Padre Olmo , pag. 27. num. 48. lo que le ligue : Alias quidam, fatis quidem doctus , quem Magziflrum alias, O Patronum venerabar. Uno fue del tenor figuiente. 1057 Enelnum.56. pag. 31. dice dicho Ol. mo del fobredicho Doétor , afsi + Profequitor, dz ait: ln prefenti cafu duo fapponuntur : Primum, quod graviora mala ex abfentia , quam ex comercio Meretricam oriuntur : Secundum , quod mala iffa non ab alio'quam a Solis Meretricibus fanari pofo Jfint. Utrumque mibi difficile. An punierit Pre. Jfeétas tran[grefJores? Nec tamen profint > An con mercium Meretricum 5 permittatur non ajfferret Jornicationes continuas , ut vitesur fortaffe unum, aut alterum adulterium? Es unde fequitur , quod adbuc vitabitar? 1058 Refponde el Padre Olmo 4 lo primero, que aquel cargo parece ler contra el Caftellano, No cargo la confideracion en efto coo ra pu- diera cargaríe mucho , vamos á lareípuelta , que daá lo fegundo , que es lo que dice que habla con el , ¿lo qual reflponde en el mamer. 58. pag. 32.10 que le ligue. 1059 »[ Quod autem addict ¿nimirum ,co. y, mercium Meretricum poe aferre fornicatio- y, Mes continuas y ut vitarerur fortafJe unum , aut » Altermm adulteriam : Unde videtur conclude. 3» te, quod majus malum ell , Ó* magís vitan. »» um plaralitas fornicationum, quam unam adul- y terium. Ad quod , quia non ad Caftellanum, »» led ad me artiner ,refpondeo Equidem , majas 3, Malum efe , O proinde magís vitandum unum s» Adulterium , quam mille fornicationes: Quod y Pater manifefte , quia quod ell majus peccatum, ,» Majus malum elt, de magis vitandum. Sed unum »» 2dulcerium eft majus peccarum , quam mille »» fornicationes : ergo. Probatur minor , quia »» Mille fornicationes non arcingunr gravitatem ,¿Unios adultecii ; quantumcumque unirentur , >, intenderentur in unam tantúm , GicuqAter de »» Veniali comparato ad mortale , O de JP“Umque 2» Mortal inferioris [peciei comparas E », Perioris /pecies. Et ita tenen AM Plurimi 3» Theologi com Suario , € Va?) 45H la letra dicho Padre Olmo. 7 4 / Refutafe efa uefa, 1060 Ed contra// : Porque me admira S mucho 44€ un Ledtor General dí. ga, que para el fin €vitar vna de dos colas (ex fuppo/fitione , gr) ea precifo el permitir unade ellas ) te haya de póutar por mayor mal aun adal. berio,que mil foyiicaciones; y por configuiente,que antes le debí permitir mil fornicaciones (y lo e decir de quatrocieotas mil , y de una continfada fornicacion, porque afsi lo fupo= ne el arguñento del Doétor ,y la prueba del Pa» dre Olmy, de todas las poísibles , que de mil) que un adulgrio. l: 106/ Es pofsible , que en la eftimacion de el Rev£rendo Padre Olmo, no pele mas el evitar mil fornicaciones (O una continvada fornicacion) que un adulterio folo ? Havrá hombre mortal, que antes permita ( y lo miímo es del acovfejar ex /mpa pofitione , que precilamente haya de aconfejar una de dichas dos cofas ) mil pecados mortales de for= nicacion, antes que un folo pecado morral de adulterio? 1062 Qué hombre cuerdo havrá, que pera mita antes mil homicidios voluntarios, que un facrilegio', porque efte pertenece á la Religion; y por configuiente, es de fuperior efpecie , que el homicidio , que pertenece a la jullicia > Es pot. fible , que haya quien difeurra , y conceda(como lo debe conceder el Padre Olmo ,ex confequentia doctrina ) que ex fuppojitione de haver de permi tíruna de dichas dos cofas,fe hayan de permi. tir mil pecados de homicidio , ú: de fornica. cion , que una polución en uno que tenga vo: to de caftidad ? Porque el facrilegio de fu natu. raleza es mayor que el homicidio ; y el adulterio, de fu naturaleza , mayor que la fornicacion? Y que haya hombre , que en íu eftimacion pele mas pa- ra la evitacion ,un folo pecado de fuperior el- pecie , que mil pecados mortales de efpecie in- ferior, 1063 Padre mio ,el oro de fa naturaleza es mejor, y de mas eftimacion,que la plara; pero mu- cha plata vale mas , y es de mapor eflimacion, que poco oro : una perdiz es mejor , y de mas (uperior efpecie, que una col : Vaya, pues, el P. Olmo a un Hortelano, y verá fi le dará mil coles por una per» diz? Pregunto al P.Olmo, enel Juicio de Dios, a quien fe cafligará mas gravemente, al Reo de un unico adulterio,0 al Reo de mil fornicaciones? Pregunto mas :Si llegafle a los pies del Padre Ol. mo un fugeto con folo vn pecado de adulterio , y etro con mil pecados de fornicacion (O cou uva con-