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108 , techo,que los Religiofos, y Religiofas, de qual- » Quier Orden que fcan, totame nte tc pueden con- ,, telar con los Prelados de fu Religion , O con los ,, Confellores que ellos cuvieren aprobados para ,, que los corficilen , como conlta ex cap. Si quis; * yde PenirO remif].O ex Clement. Inser cuncios, y de Privileg. do $32 , Supuelto lo qual, decimos y que fegan doétrina comun , todos los Religiofos , y Reli- » £lolas Milicares, gozan de elte privilegio de ele. » gir Confelfor con voluntad de [us Prelados , 0 y, fin ella: Cita a la margen los DD. que efto dicen, 9) que dicen fer comun. Mal "533 ay Sicllo miímo puedan los Religiofos »» Monacales, dudan los DD. y aunque es mas pro- ¿»hable , y recibida opinion , que si, algunos lo s» contradicen. Cita a la margen unos , y otros. 534 1) De manera, que la duda mayor de elta ,, materia , confilte en averiguar, lí los Religiofos » Mendicantes puedan gozar de elte privilegio, s, comunmente le le concedeb los Doétores, como », lea con licencia de lus Prelados. YT eita á la mar- ¿tm los Doctores queefo llevan, 535 »»Perofi puedan fin cila, bic laboref, y yy 1unque graves AA. defienden la parte negativa, »Y los Superiores de las Religiones (ienten con 3» Eftrearo , que le trate, y apoye la opinion con- y traria; verdaderamente no hallo que les hago s» Ofenía alguna en moftrar la probabilidad, y apo- », yo, que efta opinion tiene en tantos, y tan gra- y Yes Doétores, y muchos de cllus Religiofos , y- y Prelados ; (todo lo dicho omitió el R, P. Olmo, y ,¿/olo tranferibió lo que fe Jigue de efe numero) y, POr cuya quenta corre la defenía de ella, y no »» Porla mia, que folamente hago lo que la mano y» del relox , que es feñalar el punto de la hora, y s» delcubrirla probabilidad , que tiene qualquiera sy Joétrina ,poruna.,, y otra parte , fin hacer de- s» fenía, ni apoyo á vioguna de ellas,y cita los DD, »» Que llevan la opinion benigna afirmativa. 536, Dedonde inducen los mimos Doéto- y, Tes, que los indulros concedidos por los Sumos » Pontifices; y principalmente por Clemente VII », 2 las Religiones Mendicantes , para que lus Re- » ligiofas no puedan , en virtud de la Bula, elegir », Confelfor ¿fin licencia de lus Prelados efán de- »» togados por la mifma Bula, y para que ellos tu- »» Vieflen fuerza, era neceffario, que delpus de cada »» Concelsion de ella, los bolvitíle á revalidar el »» Pontifice5 y revalidados , lós notificaflen los ys Prelados a lus fubditos , y ellos los acceptaflen, »» Y-oblervallen , y con eltas condiciones quedaria » totalmente cerrada la puerta á que los Religio- »» los Mendicantes , pudicflen aprovecharfe de la 9 Bula , para elegir Confeflor contra la voluntad 3» de fusPrelados. Hajta aqui el fobredicho Ma cbado , en dicho mum.2. bien del intento prefente, como qualquiera conocerá. Y todo efto referia yoála lerra y a pag. 32, ¿nue MEP, 39% e Seccion Y. ¿cerca del Articulo 2. Corolarios dé lo dicho contra el R.P. Olmo, 537 E lo dicho.fe infiere: Lo 1. que fus - ponefalío co decir, que yo, pag 32.4 num.¿9.Cito al Dotor Machado por la tera cera opinion (que llama mia) porque ni alli habla palabra de cífo, ni era vecellario , pues cn ordia efto dexaba yo dicho mi fentir, pag. 4. 24m. 10% Y lo principal , porque tudo lo qu: digo , 4 paga 32.4 num.39.€s relpondiendo ¿ una objección del Padre Olmo, fundada en la Bula de Clement VII. y en los Eftatutos de fu Religion , y ordenás do a quepor las Bulas de la Cruzada concedidas abloluramente por los Pontifices polteriores a Clés mente , y Urbano VIII. quedan derogados dichos! Efllatutos , 8c. Vea , pues, qualquiera , que tico que ver elto con lo que dice dicho Reverendo Pad dre Olmo, de que yo paz. 32. 4 num, 39. cito ye Machado., por la tercera fentencia? + 538. Infierefelo 2. que aunque yo no citodk Machado alli, por dicha tercera lentencia, esciera to , que dicho Machado la fupone alli por proba» * ble , en las clauíulas que caurelofamente omitid alliel Reverendo Padre Olmo, y quedan tranfe criptas , /upra numer. 53. ibi: Y aunque graves Autores defienden la parte negativa,y los Superio res de las Religiones fienten con cfremo , que fa trate , y apoye la opinion contraria; verdaderas mente noballo que les haga ofenfa alguna en mofa trar la probabilidad , y apoyo ,que eéa opinion sies neen tantos, y tangraves Dociores , y muchos de, ellos Religiofos , y Prelados. 539 Y aunque añade: Que por la quenta de cb tos corre la defenfa de ella , y mo porla fuya , ea lo dice, porque no quiere politivamente declarara Le por la tal opinion: (á caufa de lo que dexa dicho: arriba) Que los Superiores de las Religiones fientea , coneffremo , que fetrate, y apoye la opinion conw Praria; (quees la tercera fentencia) pero no obf4 tante ello , fupone probable , aísila vna , como la Otra fentencia , enlo que dice mas abaxo , 1bía Que es feñalar el punto de la bora , y defcubrir la Probabilidad , que tiene qualquiera doctrina , por Una, y otra parte, fín bacer defenfa, mi apoyo 4 ninguna de ellas : con que fupone tener una, y Otra probabilidad 5 aunque él no quiere explicar qual de las dos le agrada mas , ni hacer defenía, vi apoyo de alguna de ellas , y quizas, porque fe 10 clinamas á la tercera fentencia,, que 412 quarta, y por evitar el gran fentimiento de los Prelados,* elcufa el manifeftarlo poñitiva , y determivas damente:pues, (i fe inclinára mas 4 la quarta, que “Ala tercera, no tenia porque recelar , ni cautrelary el defcubrir íu diétamen , pues en elfo antes daría mucho guíto á los Superiores de las Religion nes , que ocafonarles el fentimiento cltremo, que refiere ,tienendos tales:ergo , ác. 540 lufierele lo tercero, quan frivolo fea; 2quello que en el fin del num. 39. me pregunta el Reyerendo Padre Olmo¡Donde efiá lo que yostriz bn; o a na = ha — A