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7.-Jüma DOJOrin júztiün uanéshi, aréejaz su con no ella encuentra uno solo vuelve jüchíkua. JO.ntapa ere jüpútüin su vez ella llegar cuando donde ella dejó torékaka áinkuuz 1am jüka nójorin saco la se asusta su alma su por no hay jüpúra.- Nürüájüinche era átpanakai- ella para él robó tal vez conejo el mf,z jain. dice su alma 8.-Jayáz nfüchikana; jürruraka núui; uáttaz clara su huellas ella sigue su pie lejos jüpúrérrua; ootuz jürumuin uané apáin, su delante llega su en a un roza éjach uané átpana jiipúra; niáya donde está un conejo su para él mismo chi arúüjakai torékaka, uanézi níirratiit- •este llevar el saco la solo cambiado pain nütá. había Sil pellejo 9.-Azújatsh aráma. Niizákaaká jiá:-Jam arrancando está yerba él saluda ella cómo níi uáir.- Ajá. -Kazáchiki?.- Aa, Sil madre amigo Hola qué hay Pues jüchírruajatü tayá uané toréka jümájatii sn detrás voy yo un saco su con ekfar. Jarráiche aruüjaka éra. comida quien tal vez llevar quizá 10.-Uaijá. Errf1ikátche uayúmui.- Jiá tamá- quien sabe ella yo cli- karya. Jamájatza muin ará- go tan1hién maka.- ha la izéyüria; ahí vi·ene cómo para pues a yer- Tepíajatü jüuria uauái; mi casa para su de tormenta püzújirra tamá- nümáka tn arrancar yo con él dice 7.-Como no hallara ninguno, se regre– só adonde había dejado el saco, y se quedó de una pieza al ver que no estaba. Seguramen– te que es el conejo el que me lo ha ro– bado- se dijo para sí. 8.-Las huellas estaban claras; siguiéndo– las, llegó a una ro– za donde había un conejo; era el que había llevado el sa– co, pero se había mudado de color. 9.-Estaba arrancando yerba. El la saludó: Hola, amiga.- Ho– la, qué tal?.- Qué de nuevo?.- Pues ve– rá, vengo buscan– do un saco con co– mida. Quién lo ha– brá llevado?.- 10.-Quién sabe. Pero, qué ati-evimiento eh! -Eso digo yo. Y bueno, para qué quieres la yerba?.– Para hacer una ca– sa donde guarecer– me de la tormenta que se avecina. 191