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106 ASI ES LA GUAJIRA bolo de pureza. Las dos parcialidades simultáneamente llegan al sitio con la cabeza inclinada, y los novios quedan colocados el uno frente del otro; al lado de ellos sus respectivas familias. Un momento de silencio y las mismas manos que lavaron el Guará rasgan el velo. Inmediatamente levantan la vista todos los presentes y los novios se saludan. Confundi~os se van al poblado en buena ar– monía. Y desde este momento la paz reina y cesa la discordia antagónica. Dos o tres días después se celebra el matrimonio en medio de la más absoluta cor- dialidad". • · B) El segundo modo de contraer matrimonio es por la fuga de la novia, de casa de sus padres, o de su tía, con el novio. Esta fuga unas veces es real, como, v.gr., cuando los parientes de la novia saben de tales amores, pero igno– raban la fecha de huída; en este caso ella se va con él de la casa paterna, y los parientes, sin la más leve resistencia (aunque no les fuera grato tal enlace) le dejan ir .... Cohabitan los recién fugados en la mansión o rancho que eligieron para su hogar, y al cabo de pocos días los familiares de ella proceden al cobro, que se hace en la mayor armonía. También la huída puede ser aparente, y consiste en que, sabiendo los pa– rientes ,de ella qu.e, ambos se aman, él aún no ha recogido los. animales. qúe debe pagar, ,pero desea hacerla pronto su esposa; en tal caso, como los fami– liares de la joven son gustosos, él va por ella en un día determinado, sin titu– beos; a. vista de ellos se la lleva y espera el cobro consiguiente. En los matri~ monios por fuga real suelen los parientes d·e la •muchacha subir el precio en el cobro, como •protesta porque no se la llevó el pretendiente de modo más decoroso, o sea, de cbmún acuerdo con sus familiares. C) • El tercer y: último modo de hacerse un ,matrimonio guajiro es como sigue: Enamorados :un:a pareja; llega a oídos de los parientes la noticia, y to– dos se quedan calladitos, como si nada pasara,. Comienza el novio a pregunti:ir a los parientes de -la novia: cuántos animales dio el papá,por su esposa; y, como todo guajiro hace esa c.onfidencia .siempre en tragos o sin ellos, alguien se lo dice. Ya a 'estas alturas de amor el pretendiente le comunica al padre, o al tío, .o al familiar caracterizado, del hogar de la .novia, que la ama, y solicita· cuanto piden por ell~·:·. Inmediatamexite se le dice (que es algo más de lo que costó su propia madre)~ Entonces, los familiares del. novio salen con .éste de rancho en· rancho a· donde suS' állegados, y.,amigos; y les tt.acen saber que están reco– giendo para el matrimonio del muchacho, y que esperan tambiéu Jm Jtyud¡a, . , Si los allegados <;lel rp.uchacho y sus amistades afrontan un caso igual, es decirqué' uno· de fos familfares del "rancho v1sitado está recogiettdo también para su matrimonip., Jes presentan sus excusa~, que aceptan con la :mayo:r con– formidad; pero,. sí:u.9 afrontan un caso análogo, en, seguida les ofrecen un ani– mal mayor (semo~ientes menores no ofrecen nunca), y los interesados fijan el día en que venqpln .~ recogerlo. • Recogida la tasación, salen el novio, su papá, tíos, familiares cercanos y otros amigos y se •dirigen al rancho de la novia, llevando consigo los animales y collares; pero siempre dejan rezagados en el camino o en casa del novio unos cuantos más, •de tal suerte que no llegan ál rancho de la novia con todos los semovientes completos: 'Esto, porque nunca un futuro suegro guajiro se conforma con lo que le ofrece el yerno por la novia, sino que siempre reclama algo más ...