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INTRODUCCION Uno de los más grandes «booms» que ha tenido la Iglesia últimamente, quizá el mayor después del Concilio, y de los más importantes en toda su historia terrena, ha sido la aparición de las llamadas COMUNIDADES CRISTIANAS DE BAS.E. Fenómeno que no podemos localizarlo con primacía aquí o allá, en ésta o en aquella circunscripción eclesial, ni en ésta ni en aquella nación, más rica materialmente, o más desarrollada religiosa– mente, sino que ha brotado espontáneamente y a la vez, en toda la Iglesia Universal. Ha sido un exteriorizar, llana y sencillamente, de forma madura y natural, algo que tenia a punto de romper, y que ha estallado al menor tiempo propicio que le ha favorecido, como ha sido el clima creado para él a partir del Concilio . No obstante, y sin embargo, no es algo que haya aparecido por las buenas; sus raíces, o las profundidades donde estaba fraguándose dicho cambio, quedaban muy profundas, por lo que, en nuestro estudio, al pretender explicar tal fenómeno, hemos tenido que remontarnos a bastante atrás para descubrirlas y analizarlas en un conjunto de cambios sociales, estructuras polí– ticas y ambientes eclesiales, que nos han dado la mejor pauta para dar con su origen, y las RAZONES SOCIALES POR LAS QUE HAN NACIDO. La Iglesia, no sólo inmersa, sino ante todo y sobre todo, enclavada y encarnada en este mundo, como Sacramento Uni– versal de Salvación que para él es, no podía quedar insensible a -7-