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como está mandado por repetidas leyes, Reales cédulas y órdenes expedidas en el asunto, estando advertidos de que en los parajes en que se hallen in– convenientes en su práctica, deberán representármelo con justificación, a fin de que en su inteligencia resuelva lo que fuere de mi Real agrado, por ser así mi voluntad. A. G. I. Indiferente 540. Libro 17, fol. 131. -Cedulario Ayala, t. 33, fol. 2 v. - Publicada en Memorias de los Virreyes que han gobernado el Perú. Tomo 3, págs. 41-46. Lima, 1859 y Disp. Compl., vol. 3, pág. 9. 5. Sobre la imposición de una sola lengua aduce Silvia Zabala una • información de los años 1772 y 1775 en el Perú. Un papel, que recoge noticias de cierta amplitud, es el que lleva por título "Estado del Catolicismo, Política y Economía de los Naturales del Perú, que se dicen indios, y medios simplísimos de corregir, por D. Juan Josef del Hoyo, cura párroco de la doctrina de Tarma. Lleva fecha de 1772, pero en el n. 181, p. 203, dice el autor que "concluido este papel", ha venido a sus manos el Mercurio Histórico y Político de noviembre de 1775 con noticias de Berlín, a que se hace referencia en el n. 182, pp. 203- 204. . . Esas noticias le interesan porque tratan de que e.l Rey de Prusia parece haber adoptado el sistema de establecer la mayor uniformidad en la administración de todas sus provincias y quiere, en consecuencia, introdu– cir la uniformidad del idioma (alemán) como medio único de facilitar la de las ideas. Ha establecido maestros de lengua alemana en todos los luga– res y aldeas Esclabonas para hacer olvidar el dialecto y los antiguos usos y concedido a los que hablen alemán varias gracias, de que no participarán los que conserven sus antiguos usos y dialectos. (Se trata de los habitantes de Silesia, de la parte de allá del Oder, que hablan casi todos la lengua polaca). Se ofrecen a los nobles empleos civiles y militares, y a los plebe– yos otros empleos correspondientes a su clase y talentos. El rey ha man– dado pasar varias familias alemanas a las provincias en que quiere intro– ducir esta lengua, para que la práctica ayude y facilite más la teoría. Del Hoyo ve en ello una confirmación de sus designios, pues considera a los naturales de estos países -del Perú- situados en igual constitución que aquellos vasallos de un rey sin comparación más piadoso y religioso que el de Prusia. Recomienda, n. 95, p. 177, que los niños de uno y otro sexo de estos naturales sean enseñados a leer y escribir, en escuelas de maestros españo- -61-