BCCCAP00000000000000000001765

30 Miguel Anxo Pena González Archivo Dominicano XLV (2024) 7-46 [40] vaya más allá de figuras de primer nivel como pueden ser santa Teresa de Jesús o sor Juana Inés de la Cruz, aunque también estas figuras requieren de nuevas lecturas. 3.4. El ámbito del gobierno Quizás sea este uno de los campos en los que ha habido más investiga- ciones y donde los historiadores procedentes del ámbito civil han incidi- do más, posiblemente por la relación estrecha que tiene con los espacios de poder. Con todo, hemos de tener presente que la interpretación de un hecho histórico no es solo el ejercicio de comprender la evolución del mismo, sino que implica también un adecuado reconocimiento y revisión de unos hechos o de un texto concreto. Esto creo que tiene una especial vinculación con el gobierno en las diversas instituciones, pues hace refe- rencia igualmente a cómo algo fue convertido en norma, para luego ser aplicado a la vida de un grupo o de una institución concreta. No hay duda de que estas cuestiones siempre han tenido una especial atención desde el derecho canónico, pero no es eso lo que creemos que ha de sobresalir como elemento principal. En este sentido, desde el campo histórico, no podemos quedarnos en lecturas carismáticas o de corte providencialista, sino que se imponen exámenes más rigurosos. A este respecto, se ha de identificar a todos aquellos que colaboraron en los procesos de fundación y de reforma, instituciones y personas que, en su entorno, contaban con capacidad de influencia: cómo influyeron y qué métodos utilizaron… Esto entraña referir y relacionar un número ingente de figuras civiles, políticas y religiosas que colaboraron a lograr un reconocimiento oficial o un privi- legio concreto. En esta misma línea, será interesante poner nombre a los diversos grupos de presión, tanto en la vida interna de las mismas, como en la vida social. En esta línea, ver cómo una serie de personas no influyen solo en una institución o grupo, sino que su ámbito de ascendencia se concreta en grupos con una espiritualidad y preocupaciones comunes o próximas entre sí. Igualmente, es necesario plantearse cómo se relacionan los miembros de instituciones mixtas y la nueva comprensión de categorías clericales promovidas por Trento, particularmente en lo que se refiere al gobierno de las mismas, en la expresión de los roles ocupados por los diversos miem- bros en la propia estructura, pero también en la proyección que tiene en la vida de la Iglesia y, particularmente, en la espiritualidad, así como en los modelos paradigmáticos seguros que Roma promueve en ese momento. Necesitamos imbricar los datos y expresiones que conocemos de las distintas instituciones: aquellos que provienen del modelo medieval de los mendicantes y los que surgen ahora, que tienen una mayor vinculación [24]