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BERNARDINO DE ARMELLADA: ABIO-BIBLIOGRAPHY 39 53. Sinclair, Margaret, Klarissin (Maria Franziska von den Fun/Wunden) (t 1925); Sorazu, Maria de los Angeles, Franziskanerin, Mystikerin (Florencia Sorazu Aizpurua) (t 1921); Thomas v. Charmes, OFM Cap, Theologe (t 1765); Thomas v. Olera (Acerbis, v. Bergamo) Laienbruder des OFM Cap, (t1631); Troiani, Maria Catarina von der hl. Rosa (Costanza Domenica Antonia), sel. Ordensstifterin (t 1887); Turrado Riesco, Rafael OFM Cap (Melchor de Pobladura) (t 1983); Vendramini, Elizabetta, sel. Ordensgrunderin ( t 1860), in Marienlexikon, VI, Eos Verlag, St. Ottilien 1994, 174s, 214s, 410,412, 474s, 485s, 582s. 54. San Antonio en la devocion de Espana. Geografia y cronicas paradigmdticas, in CF 65 (1995) 149-181. 55. Santos enJesus de Medinaceli, in ElMensajero Serdfico 107 (1995) 240-243. 56. Francescanesimo scotista. Impegno dottrinale come partecipazione efficace ai problemi ecclesiali e sociali, in Il B. Giovanni Duns Scoto (t 1308) interpreta S. Francesco, a cura di F. Costa, Unione Famiglie Francescane di Sicilia, Palermo 1994, 215-237. 57.Antropologia escotista del «status iste» (JFrente a otras situaciones posibles?, in Via Scoti. Methodologica ad mentem joannis Duns Scoti, Atti del Congresso Scotistico internazionale, Roma 9-11 marzo 1993, a cura di L. Sileo (Medioevo, 1), Edizioni Antonianum, Roma 1995, 927-949. 58. Para la teologia del Sobrenatural. Escotismo en el siglo XVII, in Lauren– tianum 36 (1995) 235-283. 59. Maria en el misterio del Verbo Encarnado" (Congreso Internacional Mario– logico), (Loreto 22-25 marzo 1995), inNyG 43 (1996) 39-58. 60. San Buenaventura - Alternativa teologica (Una tesis de Rossano Zas Friz de Col), in CF 68 (1998) 277-295. 61. L 'Eucaristia nella vita e nella dottrina di San Lorenzo da Brindisi, in L'unico Salvatore. Teologia egrazia, a cura di G. Fiorini (Studi e ricerche, 3), Isti– tuto Filosofico-Teologico Interprovinciale, Viterbo 1998, 167-181.