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OITAVIANO SCHMUCKI: BIO-BIBLIOGRAFIA 225 229. Líneas fundamentales de la "Forma vitae" en la experiencia de san Francisco, in Selecciones de Franciscanismo 10 (1981) 195- 231 (cf. sopra, n. 203). 230. O ora¡ao litúrgica segundo o exemplo de S. Francisco, in Atos. Provincia S. Louren¡o de Brindes dos Capuchinos do Paraná e Santa Catarina (Curitiba) 13 (1981) 148-161 (cf. sopra, n. 208). 231. Opera intuitu octavi centenarii a sancti Francisci Assisiensis nativitate edita, in Col– lectanea Franciscana 51 (1981) 17-44. 232. La nostra vita di preghiera. Note su/ capitolo III del/e Costituzioni dei Frati Minori Cappuccini, in L 'Italiafrancescana 56 (1981) 109-135. 233. Priere et vie contemplative dans la législation et la vie des premiers freres Mineurs Capucins, in Les Capucins. Eléments de leur histoire, leur vie, leur spiritualité. ''Aux origines de la Rijorme Capucine". (Les Capucins, 1). Clermont-Ferrand 1981, 13-21 (cf. sopra, n. 187). 1982 234. Bernhard Christens von Andermatt. Beitrag z¡,tr Lebensbeschreibung des hL Franzj– skus, in Collectanea Franciscana 52 (1982) 193-248, ovvero in: De Francisco Assisien– si commentarii 1182-1982. Volumen IV: Collectanea Franciscana, Roma, Istituto Storico Cappuccini, 1982, 193-248, 2 tavv. (cf. Bibliog. Franc. XV, n. 156). 235. Spiritus orationis et actionis humanae compositio ad mentem S. Francisci Assisiensis, in Laurentianum (1982) 375-403, ovvero in: De Francisco Assisiensi commentarii 1182-1992. Volumen V: Laurentianum. L'esperienza di Dio in Francesco d'Assisi, a cura di Ettore Covi, Roma, [Collegio S. Lorenzo da Brindisi], 1982, 375-403 (cf. anche sopra, n. 152). 236. La visione di Dio ne/la pieta di san Francesco di Assisi, in L 'Italia francescana 57 (1982) 507-524. 237. ''Mentis silentium': Le programme contemplatif de l'Ordre franciscain primitif, in Pide/is 69 (1982) 114-152 (con aggiunte bibliografiche a riguardo dell'ed. origi– nale in n. 97). 238. ''..fqy ignorante e idiota" (CtaO 39). E/grado deformación escolar de S. Francisco de As!s, in Selecciones de Franciscanismo 11 (1982) 89-106 (cf. sopra, n. 175).