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LOS CAPITULO$ PROVINCIALES DE RENOVACION V EL DERECHO PROPIO DE LOS HERMANOS MENORES CAPUCHINOS Presentamos unas notas en las que se formulan algunos interrogantes y cuestiones en torno a un tema muy en vigor en la vida religiosa: los capítulos de renovación. Hacemos preceder estas notas sobre los capítulos provinciales de reno– vación y el derecho propio de los Hermanos Menores capuchinos de dos apartados dedicados a presentar la problemática más general acerca de dos aspectos un poco teóricos, aunque en realidad muy vivos y muy lle– vados en boca, el juridicismo o crisis del derecho y el derecho eclesiás– tico en el ministerio Pastoral. Hemos juzgado necesario decir algo sobre el juridicismo o crisis del derecho y sobre el derecho eclesiástico en el ministerio pastoral, pensando que ese algo puede servir de introducción aclaratoria a las notas que dedicamos a los capítulos provinciales de renovación y el derecho propio de los Hermanos Menores capuchinos. Notas que tenemos intención de ir completandó con otras sobre puntos concretos de la vida y legislación capuchina. L EL JURIDICISMO O LA CRISIS DEL DERECHO Hoy constatamos un hecho: la crisis del derecho eclesiástico. Con fre– cuencia algunos se felicitan por este hecho, como si ello signific~ra un paso atrás en el juridicismo. El juridicismo sigue vivo en la Iglesia y consti– tuye uno de los elementos de la crisis del derecho eclesiástico. Que las normas jurídicas son indispensables y que el Derecho Canó– nico es un postulado sociológico-eclesial es algo tan demostrado que no merece la pena nos entretengamos en ello. Que todo haya sido dicho y que todo esté ya bien hecho mediante la publicación de unas normas eso es una vana ilusión: un automóvil, por muy perfecto que sea, no se moverá si no se le echa gasolina, no se le cambie el aceite o las ruedas, pero además envejece por el uso... De la misma manera, las normas, por muy oportunamente que hayan sido dadas y escrupulosamente guardadas, necesitan de un espíritu que les dé vida o de una inteligencia que las cambie en el momento que han envejecido. ESTUDIOS FRANCISCANOS 77 (1976) 253-266 14