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FRATERNIDAD 15 Ese mismo realismo y concretez que es tan característico de la espiritualidad franciscana que al igual que reconoce los valores e ideales del. hombre aprecia sus· limitaciones, lleva a las Constituciones. a destacar dos problemas particulares, pero de gran actualidad: la· lucha generacional 23 y la asistencia a enfermos y ancianos. 24 Una descripción de la vida fraterna como relación entre personas que no hubiera destacado la diferencia de edades, dejando de acon– sejar concordia de espíritu, habría fallado en algo tan real hoy día y fundamental como es el encuentro .y choque de generaciones. Si hu– biera callado el consejo de una caritativa solicitud y agradecimiento por los mayores, habría faltado a la verdad de algo tan actual como es la necesidad de valorar debidamente la asistencia a los de edad avanzada y a los enfermos. A todos ellos se les deberá dar una asis– tencia sanitaria en conformidad con una medicina socializada, 25 pero en modo alguno se les podrá privar del calor humano como la pri- -mera exigencia de una vida en fraternidad. 1.2. Sentido de equilibrio. La.s relaciones fraternas entre los Her– manos se describen como una conjunción armoniosa y perfecta entre los derechos de la persona y la comunidad, las exigencias apostólicas y del grupo, la vida cuotidiana o demóstica y solicitud eclesial. Para. nosotros es un mérito el que las Constituciones capuchinas, que he– mos calificado de realistas, no s~ hayan entretenido en mencionar y prevenir las tensiones entre sociedad e individuo que suelen ace.pál– tar la atención de quienes se enfrentan con el problema de los pe– queños grupos, ya de por sí células conflictivas, frecuentemente na– cidas no tanto de un enfrentamiento, cuanto de un sentimiento de sana inquietud, de una necesidad de potenciamiento de una forma . de vida y trabajo, apostólico b profesional, y con visión muy par– ticular. 1.3. Optimismo en la visión del hombre. Con la reglamentación. de la vida fraterna no se busca someter al Hermano a una disciplina de autocontrol ni se trata de obtener una satisfacción personal por razón de un dominio de sí mismo frente al otro. La comunión con el hermano en las acciones cuotidianas es en fuerza de una amistad que sabe destacar y apreciar las cualidades ajenas y el fruto de una ·. 23. Constitución; 75,. El Capítuló general extraordinario de la Orden Capuchina de 1974 rn el Informe sobre. d estadu i:eal de la plüriformldad vudve sobre el tema de la división entre jóvenes y ancianos: Capítulo General extraordinario 1974, Documentos, Conferencia:. Ibérica Je Capuchi11os, Jo, 14, en AO, 90 (1974), p. 309. 24. Constituciones, 76 y 77. 25. Ccnstitución, 52.