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282 TEÓFILO E. DE GUSENDOS cordialidad que hablan al entendimiento, encienden la voluntad y mueven el cora2lón, todo ello hace agradable y atrayente la lectura e indudable– mente contribuyó en no pequeña parte a la favorable aceptación con que fue recibida la obra, según el testimonio de sus coetáneos. La edición única (1701) La anteportada es un grabado similar al de Retrato divino. Se distingue de él en que, ya fuera del marco, se lee un carte1ón apaisado: « Eratis aliqdo. tenebrae nunc autem Lux in Dn°. S. P.». Debajo aparece la cuarteta: « Al mirar tu luz hermosa / trocada el alma se ve, / pues ya es Lucinda la que / antes era tenebrosa». La portada dice: ESCVELA / DE LA VERDAD, EN / que se enseña a Lucinda, y / debaxo de su nombre, a to-/das las Almas, que tocadas de / la luz Divina, aspiran a / la perfección. / LOS MEDIOS VERDA-/deros que han de escoger, y / los engañosos que han de de-/xar, para llegarla felizmen-/te a conseguir. / TRATADO PRIMERO DE j la Oracion Mental, reducido a / solas dos questiones, y a las du-/das analectas, que de ellas / se originan. / COMPVSOLE / EL PADRE FRAY ANTONIO / de Fuentelapeña, Capu– chino. / Y LE DEDICA / AL ETERNO SOBERANO / Padre, primera Persona de la / Beatissima Trinidad. / Con Privilegio. En Madrid: / Por Loreni;o Gari;ia. Año 1701. // Es un volumen en dozavo (14,5 cm.), de 19 hojas preliminares sin numerar y 599 páginas numeradas. Las hojas preliminares contienen, además de la anteportada y portada: la dedicatoria, firmada, « al Eterno Soberano Padre»; la aprobación de los teólogos de la Orden, PP. Gregorio de Guadalupe, Martín de Torrecilla, Bernardino de Madrid y José de Madrid (7 de abril de 1701), seguida de la licencia dada por el provincial P. Antonio de la Puebla el día 9; la aprobación de Don Sebastián Cavero (20 de abril) y la licencia del ordinario (22 de abril); aprobación del mínimo P. Francisco del Rinoón (1 de mayo); suma del privilegio « por diez años» (3 de mayo); suma de la tasa, de seis maravedís cada uno de los 25 pliegos (23 de julio); fe de erratas. Siguen las 599 páginas del texto. Todos los ejemplares que hemos examinado 37 concuerdan en el título: Escuela de la verdad, y en la fecha de impresión: 1701. Sin embargo, y como ya sucedió con Retrato divino, no pocos autores y bibliófilos trastruecan el título con Luz de la verdad (o Lux veritatis en latín), Escuela de la verdad a Lucinda, Escuela de Lucinda, Escuela de la virtud, y asignan las fechas inexistentes de 1700 o 1702 38 • " Se encuentran en la Biblioteca Nacional de Madrid, signaturas 3/41063, 3/72041, 3/76196 (este ejemplar Jleva en el lomo Escuela de la virtud); Archivo Provincial de los Capuchinos de Castilla (Madrid); Biblioteca Central de la Orden capuchina (Roma), signa– tura 37 A 73. " El pseudo-título más Jlamativo y persistente, Luz de la verdad, 1702 como fecha de impresión en Madrid, aparece en las citadas Mémoires de Trévoux. Juan de S. Antonio da el título en latín, Lux veritatis, y no obstante el « vidi » corroborativo, pone fecha