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EL « BREVE DISCORSO » DE JUAN DE FANO 45 Discorso Dove adonca se vedesse pericular la obedientia, povcrta, castita, charita et l'altre cose essentiale de la Regula, se deve lassar quel loco et recurrere a li ministri, etc. Et corno dice Mar– tino 5: Quando al loco e annexa pro– prieta, cura de anime, o vero per la carestía bisogna excedere l'uso general de l'Ordine in reponer robbe et cierche inhoneste contra la purita [de] la Re– gula, o per qualche inhonesta compa– gnia a li frati insupportabile, maxime a li simplici, grossi et fragili, et si– mili (462). Dialogo Dove adonque si vede pericolare, la obedientia, poverta, et castita, charita, o altre cose essentiali della Regula de– veno ricorrere allí Ministri. E come dice Martina 5°: Quando al loco e anncssa proprieta, cura di anime, overo per la caristia bisogna escedere l'uso generale dell'Ordine in le cerche e congregationi inhoneste contra la pu.rita della Regula, overo per qualche inhonesta compa– gnia, alli Frati insopportabile, massirríe allí semplici, e fragili, e símil cose (c. 10, 169). Prosiguiendo en la concretización de casos en que los religiosos pueden recurrir a sus ministros, nuestro autor, citando a Ubertino de Casale y la exposición de la regla denominada Serena conscientia, propone algunos otros que, en más de una ocasión, dieron origen a prolongadas discusiones entre súbditos y superiores. Discorso Et Ubertino et la Serena Conscien– tia dicono che li frati deveno recurre– re, etc., quando sonno impediti de ve– stire de vile vestimenti et de vivere austeramente, come la Regula comanda; o vero perche li lochi hanno li legati et annui redditi, o cierche de pecunie, o inordinate et prohibite de altre cose; o vero per el periculo de la pestífera compagnia de quelli che non observano la Regula, et impediscono li altri (462). Dialogo Et Ubertino, e la Serena Conscien– tia dicono: quando li Frati sono ilñpe– diti di vestirsi de vili vestimenti, e vivere austeramente, come la Regula comanda, overo perche li lochi hanno li annui redditi, o cerche di pecunie, o inordinate e prohibite, overo per il pcricolo della pestífera compagnia de quclli che la Regula non servano e li altri impediscano, in queste e simil cose, dice la Regula non solo possano, ma dcbbiano ricorrere alli Prclati (c. 10, 169). Una vez clarificado el sentido de la frase guardar espiritualmente la regla y especificados concretamente algunos de los casos válidos para interponer el recurso los religiosos, Juan de Fano esclarece el comportamiento que deben observar tanto los superiores cuanto los súbditos en tales circunstancias. Discorso Et li ministri benignamente Ji rece– vano et con charita; et tanta familia– rita li mostreno, como si fosseno servi de li frati. Dice S. Bonaventura che li Dialogo Ma li Ministri benignamente e chari– tativamente 1í ricevano, e tanta fami– liarita habbiano verso loro che 1i pos– sano dire e fare come li signori alli