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FELIX DE CANTALICE 25 contrafuertes del Scalambra. En esta áspera soledad, comenzó de inmediato el año de la prueba. Fray Félix se sumergió en la ora– ción, de día y de noche. Trabajo, maceraciones, vigilias, privaciones de todo género fueron su pan cotidiano. Con frecuencia llegó hasta la exageración. Y su cuerpo, que, a decir de fray Bonifacio, «tenía la resistencia del hierro», cedió. Fue atacado por fiebres graves y prolongadas hasta el punto de que los frailes pensaron en hacerle volver al siglo. Mas, cómo ¿si era un novicio excepcionalmente ejem– plar? Le hicieron cambiar de aires. De Fiuggi a Monte San Giovan– ni Campano. Y aquí se encontró mejor. De hecho, el 18 de mayo, fiesta del mártir san Félix, pudo emitir sus votos. Con anterioridad, el 12 de abril del mismo 1545, por medio del público notario Jaime de Mastrantonio, había renunciado a sus bienes en favor de sus hermanos, que eran pobres; a pesar de esto, ellos debían distribuir una cantidad de granos a los pobres, por el alma de fray Félix, durante tres años consecutivos. Al pie del altar, Félix prometió «vivir en obediencia, sin propio y en castidad». En respuesta, el padre guardián le aseguró: «Si observares estas cosas, yo, de parte de Dios, te prometo la vida eterna». Seguidamente, desde el coro, y cantado por los religiosos en fiesta, se elevó hacia el cielo el alegre canto de la fraternidad: ¡« Ved qué hermoso y qué agradable es que los hermanos convivan unidos! Es como perfume oloroso esparcido en la cabeza... y como el rocío del Hermón, que se derrama sobre los montes de Sión. Porque allí manda el Señor la bendición: la vida para siempre». (Salmo 132) Del Monte San Giovanni fray Félix pasó a Tívoli, donde par– maneció un año bajo la dirección del padre Miguel de Susa. Tam– bién allí, exactamente como antes en Fiuggi, maestro y discípulo, después de la media noche, permanecían en la iglesia hasta el ama– necer. Después, fray Félix pasó a Viterbo. Pero no ha quedado hue– lla alguna de esta estancia suya en la ciudad franciscana que dio