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168 << ...el Señor me dio hermanos» sentes por las manifestaciones externas de su alborozo. Se cuenta que, sin volver siquiera a la casa paterna, se encaminó inmediata– mente hacia Fano. Era guardián y maestro de novicios el padre Buenaventura de Sorrento, hombre experto en las vías del espíritu. El candidato reci– bió el nombre nuevo de Benito. Comenzó con intenso fervor la vida religiosa; pero a los pocos meses enfermó tan gravemente que los superiores, aconsejados por el médico, le obligaron a cambiar el convento de Fano por el de Fossombrone. Después de tres meses de enfermedad, se pensó en despedirlo, pero él opuso una férrea resistencia. Con firmeza insospechada dijo que se había vestido aquel hábito para vivir y morir como capuchino: «Si lo echaban por una puerta, entraría por otra». Se confió a la oración y obtuvo la gracia de la salud. Así pudo volver al noviciado de Fano. Con todo, cuan– do llegó la hora de la profesión, se levantaron dudas serias. El mis– mo ministro provincial lo consideraba tuberculoso. A pesar de todo, incluso con el voto de la comunidad en contra, fue admitido a la profesión. Y es que el novicio, aconsejado por su clarividente maes– tro, había apelado al padre general, quien mandó que fuese acepta– do definitivamente en la Orden. Después de casi trece meses de noviciado, a finales del mes de mayo de 1585, Benito emitió sus votos en el convento de Santa Cristina de Fano. Con tal motivo muchos pobres gozaron de la re– nuncia de los bienes de fray Benito, que se apresuró a socorrer a familias menesterosas, dotó para el matrimonio a jóvenes necesita– das, prestó ayuda a quien deseaba seguir la vocación religiosa, e hizo donativos a las iglesias. Continuó su formación religiosa en el convento de Ancona como estudiante de lógica. Por una carta suya, fechada en 1590, sabemos que por esas fechas era ya sacerdote y formaba parte de la comunidad de Fano. Dos años antes de ir a Bohemia, participó en el capítulo provincial de Civitanova y fue trasladado al convento de Ostra.