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L 1 ORDINE DEI FRATI MINORJ CAPPUCCINI, UNA FRATERNITA Papa 5 e che trovera ampio spazio nella seconda e terza parte di questo studio. Il tema, nonostante tutto do, non e ancora risolto, giacché «per esaminare e risolvere i problemi connessi con questa mate– ria e stata istituita un'apposita commissione, le cuí conclusioni conviene attendere, per fare, poi, le opportune scelte secondo quanto sara autorevolmente disposto» 6 • E per questo che, accet– tando l'invito del Papa ad approfondire il tema, offro, soprattut– to ai miei confratelli, questo studio, che comprende tre parti, corrispondenti a tre momenti significativi della nostra storia e del nostro patrimonio: I parte: Francesco d'Assisi scopre la fratemita evangeli– ca e la vive appassionatamente (1 ° momento significativo della nostra storia e del nostro patrimonio) II parte: I primi Cappuccini riscoprono la fratemita dell'origine (2° momento significativo della nostra storia e del nostro patrimonio) III parte: Opzione dell'Ordine dei Frati Minori Cappuc– cini perla fratemita evangelica nel postconcilio (3° mo– mento significativo della nostra storia e del nostro patrimo– nio) Ma considero doveroso dire gia dall'inizio che questo studio non e nato con uno scopo scientifico, ma di formazione perma– nente, che mira principalmente, secondo il n. 41, 1 delle Costitu– zioni Cappuccine, al «processo di rinnovamento personale e co– munitario e di conveniente aggiornamento delle strutture, per renderci idonei a vivere sempre la nostra vocazione secondo il Vangelo nella concreta realta di ogni giorno». Di conseguenza, ho dovuto dare alla ricerca e alla presentazione dei dati un'impostazione che il lettore sapra capire, cosi come i limiti che essa impone necessariamente. 5 Fr. JoHN CoRRIVEAU, Fratemita evangelica, Circolare n.11, in Analecta OFMCap 1997, pp. 12- 18. 6 Vita Consecrata, n. 61. 9