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temas básicos de espiritualidad franciscana tema 5 * JULIO MICó, OFMCap «CON LIMPIO CORAZÓN Y CASTO CUERPO» {2CtaF 14) La castidad franciscana El seguimiento de Jesús, como un caminar tras sus huellas en el acer– camiento al Padre y en la implantación de su reinado, s-ólo es posible desde la castidad, sea ésta conyugal o célibe. Francisco, al tener que con– cretar su respuesta al Señor, no encontró mejor modo de vida que el celi– bato, por cuanto era el estado que había elegido el mismo Jesús. El cuadro sociocultural de su tiempo, con su mirada despectiva hacia el sexo, debió de influir en él a la hora de optar por una vivencia radical del Evangelio. Pero lo que le inclinará a seguirlo desde el celibato será, sin duda, la imagen evangélica del grupo de Jesús y sus discípulos. En ellos veía, efectivamente, el modo ideal de plasmar su dedicación incon– dicional a Dios y su Reino. Siguiendo a Jesús y los suyos, que habían constituido ese grupo de predicadores itinerantes del Reino, Francisco se propone vivir el Evangelio formando, junto con los hermanos que el Señor le había dado, una Fraternidad de célibes que estuvieran totalmente dis– ponibles para abrirse a Dios y para ayudar a los demás a que hicieran la misma experiencia. Francisco, sin embargo, no se encerró en el fanatismo de creer que lo mejor para él tenía que ser también lo mejor para los demás. Y así como ayudó a Clara y sus compañeras a responder a la llamada del Señor descie la castidad virginal, así también ayudó a vivir la castidad conyugal a los penitentes casados que acudían a él para que les apoyara en su con– ,Jición de creyentes comprometidos con el Evangelio. Francisco com– prendió que la castidad es una gracia que hay que trabajar para que el Reino fructifique en formas históricas; pero el hacerlo desde el celi– bato o desde la conyugalidad ·eran decisiones que debía tomar cada uno al percibirlo como don del Señor para él. * Cf. los temas anteriores en Sel Fran 11. 49 (1988) 53,80; 11. 50 (1988) 169- 192; n. 52 (1989) 23-54; n. 53 (1989) 275-307; n. 54 (1989) 391-428.