BCCCAP00000000000000000001372

NON REQUIRITUR FIDES 7 r.· ,) QurestiunéúJa: De intention.e requisita subjectiva ex parte minist.ri ad va- . ·· lide confidendum sacramenta.· 124. a) Non requiritur intetitio actualis, quía. nullÍbi constat de tali ne– cessitate, et esset, uti per se patet, praeter vires naturales humanas; quii; eni.m horno tam constans esse potest ut in omnibus suis actibus et actionibus volunta– tem adeo vigilantém habeat ut Eemper intendat facere id quod actu péragere intendit? · b) Requiritu~ et sufficit intentio vírtimlis, illa scilicet quae si.¡fficiens est ad actum hr¡manum; ipsa enim influit in actum. ,. e) Non sufficit intentio habiW,alis, quia in actum nullo modo influit; hace posset inveniri in a~ente et in ebrio; et nemo unquam dicet amentem vel ebrium,. esse posse validum ministrum saéramenti. d) A fortiori non suff'icit, intentio interpretativa, quia ipsa, · nec adest, nec est vera intentio. Confer Theologos Morales. § II - De hi~ qu,ae in miniSiro requlruntur ad liceita.tem sacramenti 125. Praeter intentionem, in ministro requisitam ad vali<lam sacramen– ti, confectionem, requirÚntur et aliae qualitates in ordine ad licitarn ipsius cou– :i'ectionem. Requiruntur ad licdam sa¡;ramenti confe.ctionem: a) Status gratiae, quia sancta sancte tractandá sunt, et quia minister, perso1iam Xti. gerens; 11011 1iomine proprio., sed nomine et auctoritate Xti., agit. · b) Vera fides, quia minister, non credens, ~on debet sacramentiun con- ficere. Hinc orifor quaestio: Si minister est in peccato mortal·i, ant, :si hacreticus .(quia veram fidem riegat), confiéit sacrarnenturn, ejus confel!tio estne valida? Responsum est facile: Sacramenti confectio est valida; etsi ·illicita. Hinc defectus verae ficlei et probitatis obstat quidem licitac, sed non valiclac, confec~ tioni sacrarnenti; ad cujus probationern ponitur sequens thesis. THESIS 11': Vafor sacT'amentorum itec a fide, nec a bonitate ministri ,per se dependet. , Connexio materia:! 126. Cum in his thesibus agatur de conficiendo sacramento prout a Xto. fuerit 1nstitutum, debemus omnes causas percurrere, et ita determjnare q11ae et qualia sint quae ad eorum confeetionem requirantur, et quiüem ad eormn valorem. . J amvero. in thesibus praecedentibus consideravimus causam rnaterialem, formale1n et efficientem ministeriafom; de hac ultima di.ximus esse necessariarn iutentionem saltem faciendi quod facit'Ecclesia, et quidem internam; mo.ic autem in eadem causa efficienti ministeriali immorantes, quaerirnus utrum ad valorem sácrarnenti requiratur in ea fides vel bonitas. Aliis verbis, quaeritur utrum minister infidelis, vel peccator, possit va– l-ide conficere sacramentum a Xto. institutum, an, eo ipso quod talis sit, reddatur · irnpotens ad valide conficiendum sacramentum. . · Rursús quaestio· 11011 est dirimenda a priori, nam tota p·endet ab in~titu- tione Xti.; potuit enim Xtus. ita instituere ut tantum ille esset, et tantmn Ule