BCCCAP00000000000000000001372

58 DE INSTITU'l'IONE SACRAMENTORUM ,:01ifen,ndarn et eonjuíwtiow!m sigui eum (:olfatione gratiac, et alteri \:ommmii– UH'e:1t fantltatem determin~u(h rem signifieautern, adhue Xtus. inn:wcliate dic:c– retllr im,tituísi-,e saerameuta, qnia ipsc', ot non alter, determi1ta1-;set id quod e,,t formale in saermnentis. Ah hae cornúderatione valde dii-,tat altera, see:uudum qmtrn Xtus. in,;ti, tuisset saerameuta in :;peáe vel in genere. 93. Tn:;litutfo hi speeie. hahetur qnamlo parte¡; ritus sensi/Jilis, nempe rna• fcriri et f arma, ita irnmutahiliter a Xto. cletenninatae essent, ut nuuquam posset aliqnid nmtari. Institutio in gene1·e, habetur quando res signifieans, sen rilns sensiúilis, 11rateria et forma eomposjtus, vage et l'onfnse determinatnr; sie e. g. :Ü X tus. ita instituisset aliquod :mcramentnm ut in e.tus confectione adhiberetur niak– ria, quae ele .,e apta essct ad significandam talem gratiam. lstae notiones sunt rnagni mom.enti ut recte intelligatur potestas quarn habet Ecclesia circa sacramenta; sic enim si suppouimus Xtnm. sacramenturn b} ucliaristiae in specie determinasse, Bcdesia nunquam et nusquarn pokrit nrn• teriam et formam Encliaristiae mntare. E contra, si snppouamns Xtum. in genere detr•rrniuasse, jam sequítur quocl Eedesia poterít mutare ipsum ritnm sensibilern, materiam nempe et for- 111am, in alimn, qui sit 11,pt11s ad Hignificanclam gratiam a Xto. determinatam. Bene in mente retiueas istas notiones, ne secns tua mens in inextrica hilibus clifficultatibus sit imrnersa. · · · Xhis. qna humo, id est, volwitafc s1w htt.mauá. Dens igitnr instituit sa– cramenta pe1· Xtmn. Redé!mptorem, <'.Ui potestatem dedit, yo]nntate sua hnrna- 11a, institnendi sar:rarnenta, quihus fruetns huj us redem ptionis :-:ingnlis appti• centur. Ecclesia snbstanticun saera1ne1dorwm non possit mutare. Si Xtus. inrneéliu– te institnit omnia >Íovae Legis sat•ranwnta, nnllarn habet Beclesia. potestatem mutaucli sacramenta; ut J,Jedesia posset mnüU'e snbstantiarn alicujns sacranwn– ti, delwret Jll'J' prins alíqnoél fül(Talllentnm, jam cxistcm,, abrog;are. et lo<:O eju;.; aliam :Úgnifieationem.... institllt'l'l'. Hor· ))t'nitus neganrns Bl:clt>siae fuisse un– quarn conces:-mm. Divisio theseos 94. Dividitur in clua::; partes: l¡_i) Xtns. immediafr ü.1stitnit omnia Legis Novae sacramenta. 2¡_¡.) Xtrn,., qna horno, .Ínstituit sac:ramenta. Pars 1 í.l: Christus immediate instituit omnia Novre Legis sacrame:nta. Adversarii 95. a) Protestantes, quatenus dicunt omnia Novae .Legis sacramenta n.m fuisse a Xto. Domino instituta; sic e. g. in Apologia Confessfonis AugustmuYJ ita dicunt: "Confirmatio et Extrem,él Unct.io sunt ritus accepti a Patribils; prOJ)• terea non est inutile hos 1·itús dfacernere a suverioribus ( baptismo scilicet . .. ) , q·iii habent ex7Jressii1n mandatu1n Dei et claram vromissionem gratiae". b) Modernistae., qui dicurit sacramenta ope subconscientiae christianae esse evoluta usque ad numerum. septenarium. "Sacnimentéi ortum hci!nterunt e,.c eo q1.wd Apostoli coru-rnque successores