BCCCAP00000000000000000001372

INDEX ALPHABETICÜS MATERIAE 495 debeat conversio, 303; noil est duplex ac, tio, sed una tantum, 303; non est crea– tío ad mqntem Suarezii, 309; nec Adduc– tio ad mentem Scoti, 3 1O; est unica via ad praesentiandum Christum sub speci~– bus, 315. Copula carnalis, non constituit essentiam Má, trimonii, 646. Corpus Christi, est realiter praesens it1 Eucha– ristia,. 258; pcr modum substantiae, 357; non localiter, nec definitive, 356; non distat a seipso in coelo, 359. Corpus conjügum, non est materia sacramen– ti Mat.rimonii, 670. Corruptio specierum, destruit praeseritiam rea– lem Christi,' 316; quomodo ex eis aliquid substantiale generari queat, 366. Cultus Christi, in Eucharistia, 437. D Decretum ad Armenos, ejus valor dógmaticus, 622. Definitive, in loco, quid sit, 3 51. . Defuncti, , capaces applicationis Missarum, 420. Delegatio, Ín diacono ad communio1,em dis– pensandam, 445. Destructio, num sit de ratiom, sacrificii, 371. Determinatio 1nateriae, sacramentorum, 9-1 ; a Ch.risto immediate ve! mediate, 95; iti genere ve! in specie, 93. Detestatio, quid sit; 453. Diaconatus, num sit sacramentum 609,; ejus materia, et forma, 627. ' Diaconissae, 642. Diaconus, ·minister. extraotdinarius baptismi, 192; communionis, 445; num possit es– se minister confessionis, 5'64. Disciplina, _Arcani, 272. · . Dispositiones, ad removendum obicem, 27. Dissolutio matrimonii, per privilegium Pauli- 1,um"' 490: pér profcssionem religiosam, 653; per _libellum rcpudii, 626; matrimo– nii rati et non consummati, 633. Divortium, num aliquando fu:erit permissum, 626; quoad torum, 697; quoatl vincu– lum, 697. Docetae, de praesentia reali Christi 260 Dolor .de peccatis, quid sit, 4 53; 1101~ est ~ars -essentialis sacramenti Poenitentiae, 503, E Ecclesia, non habet potestatem circa substan– tiam sacramentorum, 102; habet potes– tatem clavium, 471, 472; sola competens in causis matrimonialibus, 646. Ecclesia Graeca, admíttit numerum septena- rium sacramcntorum, 8; habet epiclesim, 433. . Effeétus sacramentorul'n Novae Legis: baptis, rni, 179; confirmationis, 245; Eucharis– tiae, 440; Poenitentiae, 558; Extreniae Unctionis 581 :. Ordinis, 628; Matrimo– nii, 672; effectus praevius ad productio– nem gratiae,. 61 ; ex opere operato, 3 1; in tribus sacramentis confertur charac– ter, 44'. Effectus Missae, 414 _: Eucharistiac, 440. Elevatio, contractus matrimonialis ad ratio– nem sacramenti Matrimonii, 662. Epiclesis, quid sit, 4 3 3; quomodo cxplicanda, 434. Episcopatus, 11u1:1,1 sit ordo sacramentalis, 606; ejus materia et forma, 627. Episcopi, sm,t ministri Ordinis, 63 2; codir• mationis, 249. Essentia sacrificii Missae, 393; varia systema• ta, 39'5: sacramenti Eucharistiae, 430. Eucharistia, momentu:m, 256; Christus est. ve– re et realiter praesens, 258; per trans– substantiationem, 27 4; est conveniens, 273; esr sacraficium, 381; est sacramen– tum 425 · consistit i•1, speciebus conse• cra.tis, 427; ejus materia, 430; ejus for– ma, 432; est sacramentum permanens, 437· eius effectus, 44,0; minister corn• mu~io,;is, 445; ejus subjectum, 446; cjus necessitas, 44 7. Existentia, sacrificii Mi.ssae, 3 81; sa'cramenti Eucharistiae, 42 5; ·sacramenti Poeniten– tiae, 489;. ,Extremae Unctionis, 5 71 ;, Or– dinis, 596; Matrimonii, 657; Confirma• tiohis, 234; Baptismi, 161; septem sacra– mentorum_, 2; in Veteri Testamento, 152. Exorcitatus, num sit ordo sacramentalis, 613; ejus materia et forma, 627. Extensio, interna, externa, aptitudinalis, 347. _Extrema Unctio, est sacramentum, 571; cjus effectus, 581; ejus, materia et forma 576; ejus subjectum, 591; cjus nécessi– tas, 593; iterabilitas, 594; ejus minister, 588; quot sacerdotes reguirantur, 590. F Ficte, quid sit obex_, 27, Pides, non ,.requiritur ad valide cot1ficiendum sacramenta, 126, ' Forma, sacramentorum sunt verba, 18; unio 'formae cum materia, 18; omn.ia sacra– menta · constan.t rebus tan.quam materia et verbis,tanquam forma, 17; forma Bap– tismi, 17 5 ; cónfii-mationis, 23 9; Poeti¡'– tentiae, 507; forma debet esse indicati_va, nec sufficit deprecativa, 508; Eucharis– tiáe, 432; Extremae Unctionis, 57eí; Ma– trimonii, 669; Ordinis, 617. ' Fractio hostiae, non retldit rationem forma-'