BCCCAP00000000000000000001372

DE POTESTATE ECCLESIAE IN MATRIMONIUM h) Marcus Antonius de Do~inis et Launoy, Regalistae et Jansenistae, docuerunt potestatem. statuendi impedimenta dirimentia matrimonia pertinere exclusive ad potestatem civilem Principum, non autem ad Ecclesiam, nisi ex consens1,i et indu.lgentia Principum (2). Censura Oonc. Triclentcinitm definivit Ecclesiam posse impedimenta dirimentia · statnere: "81: qilis dixerit Ecclesiam non poti1.isse const:ituere irnpcdirnenta ma– trfrnonium dirfrnentia, 1Jel úi hig constifaendis er-rasse, a. s." (3). Pins IX in Syllabus: "Eccles1:a non habet potestatem 1:mpedimenta ma– trimonimn dirimentia inducendi, sed ea potestas civili ll-itctoritati competit a qua 1:mpedimenta e:J:1:stentia tollenda s1mt". ' "EJcclesia seqiiior-ibits sáec1.tlis dir1:mcnfia impecl:ímenta inducere coepit, non jnre proprio, sed illo jure 1.is (i, qu.od a civili potestate mittuata crat" ( 51). Pius VI, eontra Pis'torienses agens, .damnat ut haiereticam, doetrinam se– cmndum quam Ecclesia hanc potestatem non haberet jure proprio et originario : "canonum 3, 4, 9, 12 sessionis 24 concilii Tridjntini evcrsiva, hacretic'a" (5). Probatur 739. Ex pra.xi Ecclesiae. 1 Historice constat Ecclesiam, jam a ,primis te'm– poribus, impedimenta matríiñonium dirimentia j11.re proprio statuisse. · Atqui, nisi .dicas Eecfosiam· errasse in rebus fidei et morum, haec praxis demonstrat ipsam habere talem ·potestatem. Ergo... Ratione theologica Matrimonium inter baptizatos est ispe contractu:s naturalis ad digni-• tatem sacramenti a Christo elevatus. Atqui Ecclesia, jure proprio, potestatem ' ha:bet in his quae spectant ad administrationem sacramentorum. Ergo Ecclesia potestatexn habet jure proprio in administrationem sacramenti matrimonii. Porro recta administratio imcramenti matrimonii secum fert potestatem impedimenta dirirnentia statuendi, conditiones apponendi aliaque hujusrnodi quae ad contraet11rn spectant. Ergo... Scholion .740. Haec omnia valent de omnibus :matrimoniis baptizatorum, id~oque etiam haereticorum atque schismaticorum; ratio est quia illi qui baptizati sunt, . potestati .Ecclesiae subjiciuntur; quapropter Ecclesia potest praedicta matrimo• nía moderari. Sed praeterea attendendum est utrum Ecclesia velit suas Ieges haere• ticis applicare; sic e.· g. a forma celebrationis matrimonii dispensat: "acatholici, sive baptizati sive non baptizati, si inter se contrah.ant, nullibi tenentur ad catholicam matrimonii formam servandam" ( 6). (2) Marcus Antonius de Dominis, De republ. eccles.,. lib. 5,, c. 2; Launoy, De regia in matrim. potestate, p. 1, a. 4, c. 4-5. (3) Denzinger, 974; cfr. etlam 973, 982. (4) · Denzinger, 1768cl769, (5) Denzinger, 1559. (6) Co~ex Juris Canonici, c. 1099.