BCCCAP00000000000000000001372

DE EXISTENTIA EXTREMAE UNCTIONIS 399 d) Pcrmanenter, nam verba supradicta nullam limitationem, continent, nec qnoad, locum, nec quoad tempus; et praeterea cnm ratio ungendi infirmu,m sit providere fideli aegrotanti, et haec ,ratio sempPr existat in Ecclesia, dicendun:1 est hunc riturn fnissr perrn;anenter administrandum. Ex Traditione Traditio nobis constat, s1ve ex tcstimoniís Patrum, sivr ex documentis liturgicis rt Oonciliis. Ex Patr~bus Orígenes: "In quo irnplctur et 1:Um.l quoc/ ,lacobiis Apostolns d,foit: FN quis autem .,:nfirmatur, 1Joeet presbytei·os Eeclesiae, et ünponant ó, manus, iin– gentes Mtm 'oleo in nomine Domin,i, el oratio ffrlcl salvabd inffrmnrn, et s"i in peccatis sit, remittentiir ei" (9). Notari debet quod Orígenes Ioquitur post descriptionem ritus Poeniten– tiae, qui totaliter purgat hominem a peecatis; deil1de comiilium dat ut, si horno negrotet, adeat ad presbyteros Ecclesiae, qui, ungenü~s enrn oleo· in nomine Do– mini, eum alleviabunt et salvabunt et peecata adhue rm:;nittent... Stus. ,1 oamnes Ch1°ysostonvus, qui, comparatione statuta inter potestatem parentmn qua filiis possunt dare vitam naturalem, et potestatem saeerdotum, . ·qua isti ehristianis vitam dant spiritua1em, inde conelndit superiores esse sa– cerdotes quam parentes, ita ait: "neqiw enim tantiim cum nos regenerant (sa– (;erdotes) sed etiam post regenérationern admissa peccata condonare possunt. Nam: hifirrnafar, •inq1úl, quis in vobis? Advoeet presbyteros Ecclesiae" (10), St-us. Innocenh1.ts: "Adjecü etiam filúts metts Oaelestúius diaconus fr1 epistola s1w esse a t?tc~ clilectione po.~itum •illu.d qiwd... conscriptiim est; Infir– matur· qwis.... Quod non est dubi1lm de fidelibns aegrotantibus acápi 1!Cz.intelli– gi debere, qui sancto oleo chrismai'is pentng,¡; possu.nt , qnod ab cpiscopo con– fectmn, •non solum sacerdotibus, sed omni'.lms ni?: christic¡.nú licet, in siw aid suo?'um necessitate ttngend·um'' ( 11). Agi in hoe textu de Extrema Unetione, non vero de Confirmatione, ex eo . liquet qnod jam ántea locutus :fuerat de Confirmatione, et quod istins 1.mctionis adm:inistratio fieri possit a qiwlibet sacerdote. Ex d~cumentis Iiturgicis: In 1u:1tiqnissimis Sacramentariis, ti.tualibns, üt vet.nsi:issimís euchologiis, htveninntur rorm11lae conseerationis oleorum pro infirmis; sic in Sacrarnentar·fo , 8er-apiotiis (sa(~C. lV vel V).: l<ln.vocamits te ... ut emittas m:rn sanalionis... su– per hoc oleurn, 1d iis qui luis tuis ereatttris itnguntirr, ·vel eas pe1·cipinnt, fiat in depu.lsionern omnis la.ngiwr'Í.~ et ornnü úifirrnitatis... in grafiam bonam et re– inisgioner,t veccafonim'' (12). (9) In Lev., horn, 2, );, 4: J'ournel, 493. (10) :e:a.:rdouin, ·Con. cono., t. 4, p. 1040; t. 5, pa.g. 13, 2'/. (ll) Cfr. Denzinge:r, 907. (12) Jou:rnel, 1241.